（1）先師，對(duì)孔子的尊稱(chēng)。

（2）瞻望：仰望。

（3）邈：遙遠(yuǎn)。逮：趕上。

（4）秉耒：手持農(nóng)具。解顏：面帶笑容。勸：勉勵(lì)。

（5）平疇：平曠的平野。

（6）懷新：生意盎然。

（7）歲功：一年的收獲。

（8）即事：眼前的勞動(dòng)和景物。

（9）行者無(wú)問(wèn)津：用長(zhǎng)沮的故事。意謂：現(xiàn)在沒(méi)有象孔子那樣有志于治理社會(huì)的人來(lái)問(wèn)路了。

（10）聊：暫且。隴畝民：耕田之人。

－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－

其一(1)

先師有遺訓(xùn)，憂道不憂貧(2)。

瞻望逸難逮，轉(zhuǎn)欲志長(zhǎng)勤(3)。

秉耒歡時(shí)務(wù)，解顏勸農(nóng)人(4)。

平疇交遠(yuǎn)風(fēng)，良苗亦懷新(5)。

雖未量歲功，即事多所欣(6)。

耕種有時(shí)息，行者無(wú)間津(7)。

日入相與歸，壺漿勞近鄰(8)。

長(zhǎng)吟掩柴門(mén)，聊為隴畝民(9)。

［注釋]

(1)這首詩(shī)認(rèn)為像孔子那樣“憂道不憂貧”未免高不可攀，難以企及，不如效法長(zhǎng)沮、桀溺潔身

守節(jié)，隱居力耕。詩(shī)中對(duì)田園風(fēng)光和田園生活的描寫(xiě)，十分生動(dòng)傳神，充滿濃郁的情趣。

(2)先師：對(duì)孔子的尊稱(chēng)。遺訓(xùn)：遺留的教導(dǎo)。憂道不憂貧：君子擔(dān)憂的是道不能行，而不擔(dān)心

自己的貧困。道：指治世之道。此句語(yǔ)出《論語(yǔ)?衛(wèi)靈公）：“子曰：君于謀道不謀食。耕也，餒（n

ēi，饑餓）在其中矣；學(xué)也，祿在其中矣。君子憂道不憂貧?！?/p>

(3)瞻望：仰望。逸難逮：高遠(yuǎn)而難以達(dá)到。逸：遠(yuǎn)。逮：企及。志：立志于。長(zhǎng)勤：長(zhǎng)期勤苦。

指耕作。

(4)秉：持。來(lái)（lěi 壘）：古代稱(chēng)犁上的木把。這里代指農(nóng)具。時(shí)務(wù)：按時(shí)節(jié)應(yīng)做的農(nóng)務(wù)。解

顏：笑顏。勸：勸勉，勉勵(lì)。

(5)平疇（chóu 籌）：平坦的田野。懷新：含有新的生機(jī)。

(6)量歲功：估量一年的收成。即事多所欣：謂做農(nóng)活本身就令人歡欣。

(7)行者無(wú)問(wèn)津：沒(méi)有過(guò)路之人尋問(wèn)渡口在哪里。典出《論語(yǔ)?微子》：“長(zhǎng)沮、桀溺耦而耕，

孔子過(guò)之，使子路問(wèn)津焉?！痹?shī)人在這里是以古代隱士長(zhǎng)沮、桀溺自比。津：渡口。

(8)日入：太陽(yáng)落山。相與：相伴，一道，指與農(nóng)夫。壺漿：指酒。勞：慰勞。

(9)聊：姑且。隴畝民：田野之人，即農(nóng)夫。

【譯文】

先師孔子留遺訓(xùn)：

“君子憂道不優(yōu)貧”。

仰慕高論難企及，

轉(zhuǎn)思立志長(zhǎng)耕耘。

農(nóng)忙時(shí)節(jié)心歡喜，

笑顏勸勉農(nóng)耕人。

遠(yuǎn)風(fēng)習(xí)習(xí)來(lái)平野，

秀苗茁壯日日新。

一年收成未估量，

勞作已使我開(kāi)心。

耕種之余有歇息，

沒(méi)有行人來(lái)問(wèn)津。

日落之時(shí)相伴歸，

取酒慰勞左右鄰。

掩閉柴門(mén)自吟詩(shī)，

姑且躬耕做農(nóng)民。

-----------孟二冬《陶淵明集譯注》-----------