詞產(chǎn)生時(shí),最初只言花前月下,離愁別緒,被世人稱(chēng)為艷詞。而秦觀獨(dú)創(chuàng)一格,“將身世之感打并入艷情”,使詞別有洞天。此徑一開(kāi) ,后人紛紛仿效。張炎的這首詞就可稱(chēng)為是將家國(guó)身世之感 “打并入”友情之作。李筠房南宋浙江湖州人,張炎的友人。宋時(shí)兩人情趣相投,時(shí)常相聚,而宋亡國(guó)后兩人天隔一方。此詞即是張炎寄詞隱遁山中的老友,勉以梅花相,共保歲零貞潔。
詞的上片寫(xiě)登高望景并由此而生的思友及自傷之情?!巴镐敢凰[芙蓉,幾被暮云遮”,寫(xiě)遠(yuǎn)望之景。水中的荷花被暮云所蔽,顯得朦朦朧朧。句中用荷花隱含著對(duì)遠(yuǎn)處友人的思念,寫(xiě)出了詞人望故人而不見(jiàn)的黯淡心情。”正憑高送目,西風(fēng)斷雁,殘?jiān)缕缴??!彼寄畹男那槭乖~人無(wú)心欣賞眼前的美景,所見(jiàn)的皆是寒風(fēng)中的孤雁,殘?jiān)孪碌纳碁!鼻嗌诫[隱水迢迢,秋盡江南草未凋”(杜牧《寄揚(yáng)州韓綽判官》)其實(shí)江南的秋景并非如作者所描繪的那樣蕭颯、敗落。但傷感的心情使詞人在這一派秋光之中只見(jiàn)了盡老的丹楓,想到的只是無(wú)限的遲暮,嗟陀的歲月。所以才有“未覺(jué)丹楓盡老,搖落已堪嗟”之句。其實(shí)詞人此時(shí)正當(dāng)盛年三十歲左右,但經(jīng)歷亡國(guó)家破之變后的心理也已使詞人心感遲暮?!盁o(wú)避秋聲處,愁滿(mǎn)天涯?!币粋€(gè)“無(wú)避處”,一個(gè)“滿(mǎn)天涯”,表明客觀形勢(shì)的險(xiǎn)惡及主觀感受的抑塞悲凄,自己無(wú)法擺脫壓抑的感覺(jué),只有將滿(mǎn)腔愁緒寄與遠(yuǎn)在天涯的友人。
詞的下片,接下來(lái)把滿(mǎn)腔思愁寄與友人?!耙黄塌t別后,甚酒瓢詩(shī)錦,輕誤年華”,自己在與友人分手后人,卻由于在賦詩(shī)飲酒中消磨時(shí)光,白白浪費(fèi)了許多寶貴的年華。懺悔之情由此可見(jiàn)。“料荷衣初暖 ,不忍負(fù)煙霞 ?!被谩峨x騷》中“集芙蓉以為蓉”,和孔稚珪《北山移文》“使我高霞孤映,明月獨(dú)舉”中的“荷衣”,“煙霞”,稱(chēng)贊李筠房在國(guó)破家亡之后,馬上披上“荷衣”、陪伴“煙霞”,不作元朝之官,寧做大宋的遺民隱士。然而友人的音訊未通,只能是“料想”?!坝浨岸?、剪燈一笑,再相逢、知在那人家?!边@時(shí)只能回憶以前共勉,苦盼再相逢之日?!翱丈竭h(yuǎn),白云休贈(zèng),只贈(zèng)梅花?!薄鞍自菩葙?zèng) ”化用陶宏景 《詔問(wèn)山中何處所有賦詩(shī)以答》中“山中何所有?嶺上多白云。只可自怡悅,不堪持寄君?!薄爸毁?zèng)梅花”更是引用人所其知的“折梅逢驛使,寄與隴頭人。江南無(wú)所有,聊贈(zèng)一枝春?!保憚P《寄范曄》)以梅花相贈(zèng),以梅花互勉,表達(dá)出詞人不慕榮華、不畏冰霜的高潔品格。本自成為本詞的點(diǎn)睛之筆。
張炎的詞風(fēng)舒暢,如白云舒卷,爽氣貫中,有一種清空搖曳之感??傆^全詞,既不同于某些婉約詞的柔美嫵媚,又不同某些豪放詞的生硬死板,而是在清空流轉(zhuǎn)中寓有“波湅老成”之致,選詞之精煉,選典之巧妙,又自然流露出“一氣貫注”之妙。表現(xiàn)出作者詞學(xué)深厚的功力。