蟢子：即長腳蜘蛛。藁砧：古稱丈夫的隱語。

【簡析】：

玉臺體，因南朝陳徐陵曾選古代的艷詩和言情詩編為《玉臺新詠》而得名，本詩是仿作。這類詩，往往矯揉造作，但這首詩寫得頗精致。

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南朝徐陵曾把梁代以前的詩選作十卷，定名《玉臺新詠》。嚴(yán)羽說：“或者但謂纖艷者玉臺體，其實則不然。”（《滄浪詩話》）可知這一詩集，香艷者居多。權(quán)德輿此首，標(biāo)明仿效“玉臺體”，寫的是閨情，感情真摯，樸素含蓄，可謂俗不傷雅，樂而不淫。

人在寂寞煩憂之時，常常要左顧右盼，尋求解脫苦惱的征兆。特別當(dāng)春閨獨守，更易表現(xiàn)出這種情緒和心理。我國古代婦女，結(jié)腰系裙之帶，或絲束，或帛縷，或繡絳，一不留意，有時就難免綰結(jié)松弛，這，自古以來被認(rèn)為是夫婦好合之預(yù)兆，當(dāng)然多情的女主人公馬上就把這一偶然現(xiàn)象與自己的思夫之情聯(lián)系起來了。啊！“昨夜裙帶解”，莫不是丈夫要回來了嗎？她喜情入懷，寢不安枕，第二天，晨曦臨窗，正又看到屋頂上捕食蚊子的蟢子（喜蛛，一種長腳蜘蛛）飄舞若飛：“蟢”者，“喜”也，“今朝蟢子飛”，祥兆迭連出現(xiàn)，這難道會是偶然的嗎？喜出望外的女主人公于是由衷地默念：“鉛華不可棄，莫是藁砧歸！”我還得好好嚴(yán)妝打扮一番，來迎接丈夫的歸來。

這首詩，文字質(zhì)樸無華，但感情卻表現(xiàn)得細(xì)致入微。象“裙帶解”、“蟢子飛”，這都是些引不起一般人注意的小事，但卻蕩起了女主人公心靈上無法平靜的漣漪。詩又寫得含蓄而耐人尋味。丈夫出門后，女主人公的處境、心思、生活情態(tài)如何，作者都未作說明，但從“鉛華不可棄”的心理獨白中，便有一個“豈無膏沐，誰適為容”（《詩經(jīng)·伯兮》）的思婦形象躍然紙上。通篇描摹心理，用語切合主人公的身分、情態(tài)，仿舊體而又別開生面。

（傅經(jīng)順）