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《離騷》

《離騷》

陸龜蒙 [唐]
天問復(fù)招魂,無因徹帝閽。豈知千麗句,不敵一讒言。
《離騷》解析

〔詩品〕

歷來吟詠屈原的詩作很多,為屈原的命運(yùn)鳴不平,為楚國不用屈原而日漸衰落導(dǎo)致滅亡而感到悲痛。而這種鳴不平和悲痛又都是與詩人的身世遭遇連在一起的,詩中有詩人的影子在。一般在國之將亡以及遭逢亂世,這樣的詩作尤其多。這首詩便是其中的代表作。

“天問復(fù)招魂,無因徹帝閽。”這兩句寫屈原被放逐后,寫下了許多表露中君愛國心跡的光輝詩篇,但沒有辦法呈送到君王身邊,因而也無法改變君王受小人蒙蔽后的昏庸舉動(dòng),這是多么的悲哀?。∩暇涞摹疤靻枴?、“招魂”,都是屈原的作品。《天問》,全詩都由問句組成,表現(xiàn)了詩人對(duì)自然、歷史、社會(huì)的深思熟慮后的見解、質(zhì)疑,極富哲理,但它同時(shí)是一篇滿含激情的文學(xué)作品,是一首激人情志、感人肺腑的長詩。王逸《楚辭章句》說是屈原被放逐后,憂心愁慘,彷徨山澤,他走進(jìn)楚國的先王之廟及公卿祠堂,看到壁上畫有天地、山川、神靈、古代賢圣、怪物等故事,于是當(dāng)場(chǎng)題辭,寫下此篇,用以排解憤懣、舒瀉愁思?!墩谢辍?,屈原作于頃襄王三年。三年前楚懷王受秦欺騙,入武關(guān)而被拘于秦,逃跑不成,客死于秦。后秦欲與楚修好,歸懷王喪,“楚人皆憐之,如悲親戚”,楚人同情懷王,除敵愾之心外,還因懷王囚秦時(shí),不肯割地屈服,總算有些骨氣。屈原曾受懷王信用,后來被讒見疏,但總希望懷王有所覺悟。懷王一死,楚國又面臨親秦、拒秦的斗爭。屈原寫作《招魂》,為楚懷王招魂,既認(rèn)同楚人“如悲親戚”之情,也包含了對(duì)秦的敵愾之心。作者是用屈原的這兩篇詩名代指屈原的忠君愛國之心。下句的“無因”,沒有途徑、門路;“徹”,通,達(dá)到;“帝閽”,天帝的看門人,此代指楚王身邊的人。這兩句既寫出屈原的忠君愛國,也寫出屈原的滿腔悲憤。屈原那么多的作品,作者沒有選擇屈原最有代表性的詩作《離騷》,也沒有選擇其它作品,而是用“天問”、“招魂”來代表,并且用一“復(fù)”字相連,表明屈原,問天天無語,招魂魂不至,那種滿腔愛國之情無由以達(dá)天聽的悲憤情懷蘊(yùn)涵于“天問”、“招魂”的題面之下;一“復(fù)”字,更是把屈原忠君愛國的執(zhí)著和報(bào)國無門的悲憤深沉地揭示出來。

“豈知千麗句,不敵一讒言!”這兩句承上面第二句而來,“無因”二字,說明君王身邊被一幫奸佞小人包圍著,這種小人是多么的可惡!句中的“豈知”,哪里知道;“麗句”,指屈原華美的詩篇,次代指屈原的才華、才能?!妒酚洝でZ生列傳》記載了這樣的事實(shí):“懷王使屈原造為憲令,屈原屬草稿,未定,上官大夫見而欲奪之,屈原不與,因讒之曰:‘王使屈平為令,眾莫不知,每一令出,平伐其功,以為非我莫能為也’,王怒而疏屈平?!鼻拇_是由于小人的讒言而使楚王疏遠(yuǎn),離開朝廷,結(jié)果流浪沅湘間,憤而投汨羅,而楚國也很快就滅亡了,屈原一身系國家之安危??墒?,屈原的一千句忠君愛國的言辭,竟然抵不上小人的一句讒言,這是多么可怕的社會(huì)現(xiàn)實(shí)!既然是這樣,朝堂竟是小人,哪有不亡國的道理?這一句抵得上千言萬語,佞臣的可恨,讒言的可畏,昏君的可惱,忠臣的可背,一股腦兒從詩的字里行間滲透出來。

這首詩運(yùn)用雙關(guān)、夸張等表現(xiàn)方法,使全詩更具有表現(xiàn)力和戰(zhàn)斗力;詩題為“離騷”,但詩中無一詞涉及“離騷”,實(shí)際上為讀《離騷》有感而作,取其《離騷》的憂愁怨憤之意,在詩中淋漓盡致地表現(xiàn)出來,可以說,短短二十個(gè)字,抵得上一篇戰(zhàn)斗的檄文,矛頭直指那些邪曲小人。同樣的詩意,晚唐詩人汪遵的《三閭廟》詩云:“為嫌朝野盡陶陶,不覺官高怨亦高。憔悴莫酬漁父笑,浪交千載詠離騷?!笨蓞⒖础?/p>

2007年5月27日星期日

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陸龜蒙簡介
陸龜蒙(?~公元881年),唐代農(nóng)學(xué)家、文學(xué)家、道家學(xué)者,字魯望,號(hào)天隨子、江湖散人、甫里先生,長洲(今蘇州)人。曾任湖州、蘇州刺史幕僚,后隱居松江甫里(今甪直鎮(zhèn)),編著有《甫里先生文集》等。他的小品文主要收在《笠澤叢書》中,現(xiàn)實(shí)針對(duì)性強(qiáng),議論也頗精切,如《野廟碑》、《記稻鼠》等。陸龜蒙與皮日休交友,世稱“皮陸”,詩以寫景詠物為多。
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