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《波羅密》

《波羅密》

白玉蟾 [宋]
南方有此波羅密,人所厭棄鬼神惜。大如瓶笙身拳攣,長如囊枕針歷刺。天回故是來處遙,天南亦有能相識(shí)。君不見北人不夢象,南人何處夢駱駝。
《波羅密》解析

原序:廣州東南道,其南海廟之王殿左階前有焉。乾隆本作果狀如瓜棗,形如佛髻,云是達(dá)磨弟達(dá)奚司空自天竺持來也。於是遣道士決珓乞其一,王從之。是時(shí)有羅浮之興,同舟共濟(jì)之人問予得此欲何為。予笑曰:"偶欲得之耳。"吁!亦異也,前此蓋未聞?dòng)匈x之者。臨風(fēng)舉酒,憮然有作。

白玉蟾簡介
白玉蟾(1194-1290),南宋時(shí)人,內(nèi)丹理論家。
南宗的實(shí)際創(chuàng)立者,創(chuàng)始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。
生卒年待考,原名葛長庚,本姓葛,名長庚。字如晦,號(hào)瓊琯,自稱神霄散史,海南道人,瓊山老人,武夷散人。定居福建閩清。
祖籍福建閩清,生于海南瓊州。幼聰慧,諳九經(jīng),能詩賦,長于書畫,12歲時(shí)舉童子科,作《織機(jī)》詩;才華橫溢,著作甚豐。
自幼從陳楠學(xué)丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陳楠于羅浮山,得授金丹火候訣并五雷大法。
他曾云游羅浮、武夷、天臺(tái)、廬山,閣皂等地,尋師訪友,學(xué)道修煉,經(jīng)歷過食不果腹、衣不蔽體的艱辛歲月。他在云游途中,先后收留元長、彭耜、陳守默、詹繼瑞為徒。據(jù)稱‘四方學(xué)者,來如牛毛‘,影響日益擴(kuò)大,自此打破自張伯端至陳楠以來南宗的單傳歷史。旋即復(fù)歸武夷止止庵傳道授法,正式創(chuàng)立金丹派南宗。
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    渴飲金波數(shù)百鐘,醉時(shí)仗劍指虛空。腳根戲躡交乾斗,長嘯一聲天地紅。
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