勉。

開(kāi)頭寫(xiě)馮著從長(zhǎng)安以東而來(lái)，一派名流兼隱士風(fēng)度。接著以詼諧打趣形式勸導(dǎo)馮

著對(duì)前途要有信心。再進(jìn)一步勸導(dǎo)他要相信自己，正如春花乳燕煥發(fā)才華，會(huì)有人關(guān)切愛(ài)護(hù)的。最后勉勵(lì)他“昨日才分別，如今已經(jīng)是春天了，你的鬢發(fā)并沒(méi)有白幾縷，

還不算老呀！”盛年未逾，大有可為。

全詩(shī)情意深長(zhǎng)，生動(dòng)活潑。它的感人之處，首先在于詩(shī)人的心胸坦蕩，思想開(kāi)

朗，對(duì)生活充滿(mǎn)信心，對(duì)前途充滿(mǎn)希望，對(duì)朋友充滿(mǎn)熱情。因此，他能對(duì)一位邂逅的失意朋友，充分理解，真誠(chéng)同情，體貼入微，而積極勉勵(lì)。詩(shī)在敘事中寫(xiě)景，借寫(xiě)景以寄托寓意。情調(diào)和風(fēng)格，猶如小河流水，清新明快，委曲宛轉(zhuǎn)，讀來(lái)一覽無(wú)余，品嘗則又回味不盡。

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此詩(shī)開(kāi)頭兩句“客從東方來(lái)，衣上灞陵雨”，這里的“灞陵”并非實(shí)指，而是用事作比。漢代霸陵山是長(zhǎng)安附近著名隱逸地。東漢逸士梁鴻曾隱于此，賣(mài)藥的韓康也曾隱遁于此。主要是說(shuō)馮著剛從長(zhǎng)安以東的地方來(lái)，還是一派名士兼隱士的風(fēng)度。

接著，詩(shī)人自為問(wèn)答：“問(wèn)客何為來(lái)，采山因買(mǎi)斧?！绷舷腭T著來(lái)長(zhǎng)安的目的和境遇?！安缮健笔浅烧Z(yǔ)。左思《吳都賦》：“煮海為鹽，采山鑄錢(qián)?！敝^入山采銅以鑄錢(qián)。“買(mǎi)斧”化用《易經(jīng)·旅卦》：“旅于處，得其資斧，我心不快?！币庵^旅居此處作客，但不獲平坦之地，尚須用斧斫除荊棘，故心中不快。“采山”句是俏皮話(huà)，打趣語(yǔ)，大意是說(shuō)馮著來(lái)長(zhǎng)安是為采銅鑄錢(qián)以謀發(fā)財(cái)?shù)?，但只得到一片荊棘，還得買(mǎi)斧斫除。其寓意即謂謀仕不遇，心中不快。詩(shī)人自為問(wèn)答，詼諧打趣，顯然是為了以輕快的情緒沖淡友人的不快，所以下文便轉(zhuǎn)入慰勉，勸導(dǎo)馮著對(duì)前途要有信心。但是這層意思是巧妙地通過(guò)描寫(xiě)眼前的春景來(lái)表現(xiàn)的。

“冥冥花正開(kāi)，飏飏燕新乳?！边@兩句詩(shī)人選擇這樣的形象，正是為了意味深長(zhǎng)地勸導(dǎo)馮著不要為暫時(shí)失意而不快不平，勉勵(lì)他相信大自然造化萬(wàn)物是公正不欺的，前輩關(guān)切愛(ài)護(hù)后代的感情是天然存在的，要相信自己正如春花般煥發(fā)才華，會(huì)有人來(lái)并切愛(ài)護(hù)的。所以末二句，詩(shī)人以十分理解和同情的態(tài)度，滿(mǎn)含笑意地體貼馮著說(shuō)：“昨別今已春，鬢絲生幾縷！”這“今已春”正是承上二句而來(lái)的，末句則以反問(wèn)勉勵(lì)友人，盛年未逾，大有可為。

這的確是一首情意深長(zhǎng)而生動(dòng)活潑的好詩(shī)。它的感人，首先在于詩(shī)人心胸坦蕩，思想開(kāi)朗，對(duì)生活有信心，對(duì)前途有展望，對(duì)朋友充滿(mǎn)熱情。因此他能對(duì)一位不期而遇的失意朋友，充分理解，真誠(chéng)同情，體貼入微，而積極勉勵(lì)。也正因如此，詩(shī)人采用活潑自由的古體形式，吸收了樂(lè)府歌行的結(jié)構(gòu)、手法和語(yǔ)言。它在敘事中抒情寫(xiě)景，以問(wèn)答方式渲染氣氛，借寫(xiě)景以寄托寓意，用詼諧風(fēng)趣來(lái)激勵(lì)朋友。它的情調(diào)和風(fēng)格，猶如小河流水，清新明快，而又委曲宛轉(zhuǎn)，讀來(lái)似乎一覽無(wú)余，品嘗則又回味不盡。