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《雜曲歌辭·紀(jì)南歌》

劉禹錫 [唐]
風(fēng)煙紀(jì)南城,塵土荊門路。天寒獵獸者,走上樊姬墓。
《雜曲歌辭·紀(jì)南歌》解析

“紀(jì)南歌”:樂府曲名?!凹o(jì)南”,城名。位于荊州市江陵區(qū)以北5公里處,又名郢城。由于地處紀(jì)山之南,故名紀(jì)南,又稱為紀(jì)郢,是春秋戰(zhàn)國時(shí)期楚國的都城。楚文王元年(前689年)就在這里建都,到楚頃襄王二十一年(前278年)秦將白起攻進(jìn)郢都,400多年間,有20代楚王都以這里為都城,是楚國的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心,也是當(dāng)時(shí)長江流域的第一大都。

這首市詩描寫了一群善于騎射的獵手在天寒地凍時(shí)節(jié)出門騎獵,從側(cè)面反映了人們懷念為楚國興盛作出貢獻(xiàn)的女流之輩樊姬。

〔作者〕

見詩人《詠史二首》第一首的介紹。

〔品析〕

詩人一生坎坷,兩次遭貶,被流放到南方二十多年,用他自己的話說,是“巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身”。詩人每到一地善于向當(dāng)?shù)貙W(xué)習(xí),運(yùn)用民歌的形式寫下了大量的短詩,同時(shí)把歷史人物融匯到詩歌中去,使詩歌更加詩意濃郁,情深意長。如五絕詩中的《寓興二首》、《古調(diào)二首》、《乞那曲詞》、《敬酬微工見寄》、《戲和呂八郡內(nèi)書懷》等等,形成了一種獨(dú)特的詩歌風(fēng)格。這首詩便是其代表作,可以當(dāng)敘事詩看,可以當(dāng)詠懷詩看,也可以當(dāng)憑吊詩看。

“風(fēng)煙紀(jì)南城,塵土荊門路。”這兩句是寫景。詩人用對仗的方法寫出當(dāng)時(shí)的荊楚風(fēng)光,上句的“紀(jì)南城”,即楚國的郢都故城;下舉的“荊門路”,即通往荊門山的路,荊門山在今湖北省宜都縣西北,與紀(jì)南城相距不遠(yuǎn)。詩中“風(fēng)煙”與“塵土”相對,詩人說:紀(jì)南城頭上,被如煙的霧靄籠罩著;荊門路上,塵土飛揚(yáng)。為什么會出現(xiàn)這樣的景象呢?詩人在后面的兩句作了說明。

“天寒多騎獵,走上樊姬墓。”這兩句點(diǎn)名詩的主旨,詩人是在懷念楚莊王的夫人樊姬。上句寫出荊楚之地的民風(fēng),當(dāng)?shù)氐拿癖娤矚g騎馬打獵?!疤旌倍贮c(diǎn)明時(shí)間;“多”字則表明這種騎獵成風(fēng),在天寒地凍的寒天臘月,人們無所事事,紛紛出去騎馬打獵,一半是為了生計(jì),一半是為了消磨時(shí)光。這句也回答了上兩句的荊門路上為什么風(fēng)煙滾滾,塵土飛揚(yáng)。下句的“走”,有一種跑馬的意思。人們不禁要問,人們打獵歸打獵,為什么要紛紛走上樊姬墓呢?原來,這樊姬不是一般的凡人,而是值得人們懷念的女中豪杰。這女人與打獵也很有關(guān)系。原來,在楚國稱霸以前,楚莊王十分喜歡打獵。樊姬看在眼里,急在心上。因?yàn)樗钪鳛橐粐?,常常喜歡打獵,就會因玩物喪志而荒于國事。所以,樊姬就多次去勸阻他,而楚莊王始終不聽。沒有辦法,樊姬就斷絕肉食了。她的意志和行動終于感化了楚莊王,使他覺悟過來,并改過自新。楚莊王從此不再惦記著打獵這類的事情,而把更多的時(shí)間和精力用在國家政事上,而且處理國事也變得越來越勤奮和謹(jǐn)慎。樊姬還諫楚莊王不要迷戀女色,要招納賢才,結(jié)果使楚國逐步強(qiáng)盛、稱霸。因此,歷代有不少的名人志士來此游覽憑吊。唐代詩人張說在《登九里臺題樊姬墓》一詩中贊頌道:“楚國所以霸,樊姬有力焉。”張九齡在《樊姬墓》一詩中則對樊姬的賢能及其對楚莊王產(chǎn)生的影響與作用給予了充分的褒揚(yáng):“楚子初呈志,樊姬嘗獻(xiàn)箴。能令更擇土,非直罷縱禽?!辈⒃谛蜓灾袑懙溃骸佰俏鞅庇写蠊炮?shù)十,觀其封域,多是楚時(shí)諸王墓,而年代久遠(yuǎn)不復(fù)可識,惟直西有樊姬墓,因后人植松柏,故行路盡知之?!笨梢?,詩人的這句“走上樊姬墓”不是可有可無之句,而是神來之筆,詩人并不是單純的寫人們在無所事事的時(shí)候騎馬打獵,而是別有所旨,詩人是在懷念樊姬,懷念楚國曾經(jīng)的輝煌。

這首詩如敘家常,娓娓道來,通俗易懂,匠心獨(dú)具,給人以豐富的想象,含不盡之意于言外,令人思而得之。全詩以“走上樊姬墓”作結(jié),有悠然不盡之意。詩人沒有絲毫表現(xiàn)樊姬的事跡,而是通過人們紛紛來到樊姬墓的現(xiàn)象引起人們的思考,讓人們從中思而得之,得出樊姬不是一般凡人的結(jié)論,從中生出懷念和敬仰之情。

2007年5月19日星期六

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劉禹錫簡介
劉禹錫(772年—842年),字夢得,河南洛陽人,自稱“家本滎上,籍占洛陽”,又自言系出中山。其先為中山靖王劉勝。唐朝文學(xué)家、哲學(xué)家,有“詩豪”之稱。
劉禹錫貞元九年(793年),進(jìn)士及第,初在淮南節(jié)度使杜佑幕府中任記室,為杜佑所器重,后從杜佑入朝,為監(jiān)察御史。貞元末,與柳宗元,陳諫、韓曄等結(jié)交于王叔文,形成了一個(gè)以王叔文為首的政治集團(tuán)。后歷任朗州司馬、連州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、禮部郎中、蘇州刺史等職。會昌時(shí),加檢校禮部尚書。卒年七十,贈戶部尚書。
劉禹錫詩文俱佳,涉獵題材廣泛,與柳宗元并稱“劉柳”,與韋應(yīng)物、白居易合稱“三杰”,并與白居易合稱“劉白”,有《陋室銘》《竹枝詞》《楊柳枝詞》《烏衣巷》等名篇。哲學(xué)著作《天論》三篇,論述天的物質(zhì)性,分析“天命論”產(chǎn)生的根源,具有唯物主義思想。有《劉夢得文集》,存世有《劉賓客集》。
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