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《踏歌詞》

《踏歌詞》

劉禹錫 [唐]
新詞宛轉(zhuǎn)遞相傳,振袖傾鬟風(fēng)露前。月落烏啼云雨散,游童陌上拾花鈿。
《踏歌詞》解析

《踏歌詞》四首,是劉禹錫學(xué)習(xí)民歌體寫(xiě)作的一組小詩(shī),此是四首中的第三首。詩(shī)的內(nèi)容是記寫(xiě)當(dāng)時(shí)四川民俗,每當(dāng)春季,民間男女相聚會(huì),聯(lián)翩起舞,相互對(duì)歌的熱烈場(chǎng)景。全詩(shī)四句,主要在勾勒一種狂歡的場(chǎng)面和氣氛。第一句寫(xiě)歌,第二句寫(xiě)舞,第三句寫(xiě)歌停舞散,第四句卻從側(cè)面含蓄地補(bǔ)足寫(xiě)出歌舞場(chǎng)面的熱烈。

首句的“新詞”,表示當(dāng)時(shí)那些歌男舞女所唱的歌子,都是即興抒懷、脫口而出的新曲,悠揚(yáng)宛轉(zhuǎn),十分悅耳動(dòng)聽(tīng),并一遞一句接連不歇。這句雖用平述記敘的語(yǔ)氣,卻寄寓著作者對(duì)民間男女的無(wú)上智慧和藝術(shù)才能的贊賞與稱(chēng)頌。第二句用“振袖傾鬟”來(lái)寫(xiě)他們的舞姿情態(tài),活現(xiàn)出當(dāng)時(shí)那些跳舞者熱烈的情緒和狂歡的情景。“月落烏啼云雨散”是說(shuō)他們歌舞竟夜,直至天明。從意思上講,狂歡之夜的情景已經(jīng)寫(xiě)完,但作者又用“游童陌上拾花鈿”一語(yǔ),對(duì)狂歡之夜做了無(wú)聲的渲染。次日,游童們沿路去拾取女郎遺落的花鈿(女子的首飾),花鈿遺落滿地而不覺(jué),可知當(dāng)時(shí)歌舞女子是如何沉浸在歌舞狂歡之中。這種從側(cè)面的、啟人想象的寫(xiě)法,其含意的豐富和情味的悠長(zhǎng),更勝于正面的描寫(xiě)。這使我們聯(lián)想到畫(huà)家齊白石在藝術(shù)構(gòu)思上的一個(gè)故事,一次,齊白石畫(huà)“蛙聲十里出山泉”詩(shī)意,但畫(huà)家在畫(huà)面上并沒(méi)有畫(huà)蛙,而是用一股山泉,幾個(gè)蝌蚪來(lái)表現(xiàn),從而調(diào)動(dòng)人們的想象,使人聯(lián)想到“蛙聲十里”的喧囂情景。藝術(shù)巨匠們的構(gòu)思,常常是出人意表的。

(褚斌杰)

劉禹錫簡(jiǎn)介
劉禹錫(772年—842年),字夢(mèng)得,河南洛陽(yáng)人,自稱(chēng)“家本滎上,籍占洛陽(yáng)”,又自言系出中山。其先為中山靖王劉勝。唐朝文學(xué)家、哲學(xué)家,有“詩(shī)豪”之稱(chēng)。
劉禹錫貞元九年(793年),進(jìn)士及第,初在淮南節(jié)度使杜佑幕府中任記室,為杜佑所器重,后從杜佑入朝,為監(jiān)察御史。貞元末,與柳宗元,陳諫、韓曄等結(jié)交于王叔文,形成了一個(gè)以王叔文為首的政治集團(tuán)。后歷任朗州司馬、連州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、禮部郎中、蘇州刺史等職。會(huì)昌時(shí),加檢校禮部尚書(shū)。卒年七十,贈(zèng)戶部尚書(shū)。
劉禹錫詩(shī)文俱佳,涉獵題材廣泛,與柳宗元并稱(chēng)“劉柳”,與韋應(yīng)物、白居易合稱(chēng)“三杰”,并與白居易合稱(chēng)“劉白”,有《陋室銘》《竹枝詞》《楊柳枝詞》《烏衣巷》等名篇。哲學(xué)著作《天論》三篇,論述天的物質(zhì)性,分析“天命論”產(chǎn)生的根源,具有唯物主義思想。有《劉夢(mèng)得文集》,存世有《劉賓客集》。
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  • 浪淘沙

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