我心中郁結(jié)內(nèi)自感傷。
物有因美好而本性凋喪，
聲有因隱微而不能起唱。
何以彭咸產(chǎn)生的思想，
與其心志相聯(lián)系能始終不忘。
遭遇萬變其中情由豈能遮蓋，
虛偽做作又怎能保持久長。
鳥獸鳴叫呼號(hào)它們的同類，
鮮草枯苴雜合就沒有芬芳。
魚兒疊起鱗片自己顯示特別，
蛟龍隱藏起它身上的紋章。
苦荼甜薺不在一塊田里生長，
蘭草芷草在幽深處獨(dú)含清香。
想那佳人是永久美麗的，
經(jīng)過幾代之久能自求多福。
遠(yuǎn)大的志向所達(dá)到的高度，
愛白云在天空自由飄浮。
耿介抱著遠(yuǎn)大志向感于世事，
私下賦詩來明白傾訴。
想那佳人與眾不同的胸襟。
折采杜若申椒自我安排。
屢屢悲慨哽咽連聲嘆息，
獨(dú)自隱居伏處思緒滿懷。
涕淚交流真是十分凄涼，
思量著難以入睡直到天亮。
過盡了漫漫的長夜，
留著的這點(diǎn)悲哀仍不消亡。
醒來后從容地周游四方，
姑且以逍遙自在自我支持。
傷感嘆息實(shí)在太可哀憐，
心氣郁悶總不能停止。
糾合憂思之心作為佩帶，
編結(jié)愁苦之情作為背心。
折下若華之木遮蔽日光，
任隨飄風(fēng)亂吹循著各種路徑。
存在的事物迷迷糊糊辨不清，
心卻跳躍著有如湯水沸騰。
撫著玉佩衣襟抑制激動(dòng)的心情,
悵惘失意中便動(dòng)身出行。
歲月匆匆有如水流，
老年也緩緩地將要到來。
白薠杜蘅枯槁而節(jié)節(jié)斷離，
芬芳鮮花已消歇不再并開。
可憐思念之心不能止住，
證明這些謊言不可信賴。
寧愿忽然死去從流而亡，
不忍心再作此常愁之態(tài)。
孤獨(dú)的人悲嘆著拭去淚水，
被放逐的人受貶謫不能返回。
誰能滿懷思念而不心痛?
清楚地聽說彭咸的所作所為。
登上石山向遠(yuǎn)處嘹望，
道路紆遠(yuǎn)而又靜默。
進(jìn)入光影聲響都無回應(yīng)之地，
聽聞省視思索一無所獲。
愁思郁郁沒有一點(diǎn)快樂，
居處總戚戚悲涼不能自解。
心中有所束縛掙扎不開，
血?dú)饪澙@自我糾纏打結(jié)。
靜穆時(shí)渺渺沒有邊際，
蒼莽處茫茫沒有形態(tài)。
聲音隱蔽而能相感應(yīng)，
事物純美卻每多無奈。
渺渺漫漫不可量度，
悠悠長長不可收束。
愁心深重常自感悲痛，
疾飛高遠(yuǎn)也并無歡娛。
乘著大波順風(fēng)而流，
將托寄在彭咸所居之處。
登上巖石高高的陡峭河岸，
處于雌霓副虹的高顛。
依憑著青天舒展一道彩虹，
于是剎時(shí)間已摸到蒼天。
將濃濃成團(tuán)的露水吸飲，
用紛紛凝結(jié)的寒霜漱口。
倚著天上風(fēng)的穴口休息，
忽然全部了悟因而悲憂。
憑靠著昆侖山下視云霧，
依傍著岷山看清江流。
害怕急流中水石撞擊之聲，
聽著濤聲洶洶的怒吼。
心思紛紛亂亂沒有規(guī)律，
精神迷迷惘惘沒有頭緒。
波濤互相傾壓難以趨從，
連綿起伏奔流著哪兒停住?
心如飄浮翻飛一上一下，
像兩翼在左右搖動(dòng)拍擊。
像泛濫的大水前后奔涌，
伴著漲落定時(shí)的汛期。
觀看那火焰與煙氣相因而生，
窺察那云朵與雨滴所以集積。
悲慨霜與雪一起降下，
聽著潮水波浪震激。
我借著光與影來來往往，
使用棘刺做成的彎鞭駕御。
去尋求介子推隱居之地，
再見一見伯夷放逐之處。
心里惆悵不已憂思難除，
意志堅(jiān)決哪兒也不會(huì)去。
煞尾：
我怨恨往昔的那些期望，
悲悼未來更戒懼警惕。
浮長江過淮水向東入海，
追隨伍子胥自求適意。
眺望大河中的沙洲水渚，
悲傷申徒狄的高尚事跡。
屢屢勸諫君王而不被聽從，
抱著重石自沉又有何益。
心頭打了死結(jié)不能解開，
思理壅塞終究沒法清理。
(據(jù)姜亮夫譯文改譯) 1.回風(fēng):旋轉(zhuǎn)之風(fēng)。搖:撼動(dòng)。蕙:香草。
2.冤結(jié):郁結(jié)。
3.微:隱行。隕:落。
4.隱:隱微。先:當(dāng)為"失"字之誤。倡:即"唱"。
5.造思:猶設(shè)想。
6.暨:與。介:系。不忘:指不忘志向。
7.號(hào)群:號(hào)呼同類。
8.苴(ju1居):已死之草。比:比合。
9.葺:重疊累積。
10.文章:文彩,花紋。
11.荼:苦菜。薺:甜菜。
12.佳人:屈原自稱。都:美盛。
13.更:歷。統(tǒng)世:繼世。貺(kuang4況):賜。自貺,猶言自求多福。
14.眇:通"渺",遙遠(yuǎn)。眇遠(yuǎn)志,高遠(yuǎn)的志向。
15.相羊:同"徜徉"。飄流不定的樣子。
16.介:耿介持守?；?一本作"感",可從。
17.竊:私下。
18.佳人:屈原自稱。獨(dú)懷:胸懷與眾不同。
19.若:杜若,一種香草。椒:申椒,香料植物。自處:自我安排,自我料理。
20.曾:屢次。歔欷(xu1 xi1虛希):嘆氣,抽噎。嗟嗟:嘆息聲。
21.凄:凄傷。
22.曙:天將明。
23.曼曼:長。
24.掩:留止,停留。不去:不能去懷。
25.寤:覺醒。周流:周游。
26.恃:借為"持"。自持,自我支持。
27.太息:嘆息。愍(min3憫):哀憐。
28.於邑:即"郁悒"。
29.糺(jiu1糾):"糾"的假借字。合。纕(xiang1香):佩帶。
30.編:結(jié)。膺:本義是胸,引申為護(hù)胸的背心。
31.若木:古代神話中的樹名。
32.仍:因,循。
33.存髣髴:指事物看不清楚。髣髴,通作"仿佛"。
34.踴躍:跳動(dòng)。湯:沸水。
35.佩:玉佩。衽:衣襟。案:抑。
36.超:舉。惘惘:失意惶遽的樣子。
37.曶曶:同"忽忽",指時(shí)光匆匆而過。頹:水下流。
38.旹:即"時(shí)",此指老年。冉冉:漸漸。
39.薠(fan2煩)蘅:白薠、杜蘅,兩種香草。槁:枯。節(jié)離:草枯則節(jié)節(jié)斷落。
40.歇:消失。以:已。比:比并,指香花并開。
41.憐:愛憐。懲:止。
42.聊:賴。
43.溘死,忽然死去,義較佳。
44.孤子:屈原自稱。唫:古"吟"字。抆(wen3穩(wěn)):拭。
45.放子:被國君放逐的人,屈原自稱。
46.隱:痛。
47.照:當(dāng)從一本作"昭",清楚。所聞:指聽說的彭咸故事。
48.巒:小而尖的山。
49.眇眇:同"渺渺"。遠(yuǎn)的樣子。
50.景:同"影"。
51.省:察看。
52.無快:不快樂。
53.居:疑為"思"字。
54.鞿(ji1機(jī))羈:馬韁,此處指受拘束。形:當(dāng)從一本作"開"。
55.繚轉(zhuǎn):繚繞。自締:自結(jié)。
56.穆:靜。
57.芒芒:同"茫茫"。儀:容。
58.隱:微。感:感應(yīng)。
59.不可為:不一定有所作為。
60.藐:同"邈",遙遠(yuǎn)。蔓蔓:同"漫漫"。不可量:無法估計(jì)。
61.縹:高遠(yuǎn)。緜緜:連綿不絕。紆:縈繞。
62.悄悄:憂愁的樣子。
63.翩:疾飛。冥冥:渺遠(yuǎn)。
64.凌:乘。流風(fēng):順風(fēng)而流。
65.托:托寄。
66.峭岸:陡峭險(xiǎn)峻的崖壁。
67.雌霓:虹之一種,即副虹?！稜栄拧め屘臁沸蠒m疏:"虹雙出,色鮮盛者為雄,雄曰虹；暗者為雌,雌曰霓。"蜺,同"霓"。標(biāo)顛:頂點(diǎn)。
68.青冥:青天。攄(shu1):舒。
69.儵(shu1)忽:頃刻之間,忽然。儵,同"倏"。
70.湛露:濃重的露水。浮源:姜亮夫《屈原賦校注》謂當(dāng)作"浮浮",露濃重之狀。
71.漱:漱口。凝霜:濃霜。雰:即"氛"。
72.風(fēng)穴:古代傳說中的洞穴名,相傳北方寒風(fēng)自其中而出。
73.忽傾悟:忽然全部了悟。嬋媛:同"啴咺(xuan3選)",憂傷。
74.馮(ping2憑):憑靠。瞰:俯視。
75.隱:依憑。清江:看清江流。
76.憚:懼怕。涌湍:急流。礚(ke1渴)礚:水石撞擊聲。礚,同"磕"。
77.洶(xiong1)洶:波濤聲。洶,即"洶"。
78.紛:亂。容容:同"溶溶",水流動(dòng)的樣子。無經(jīng):沒有常規(guī)。
79.罔:通"惘",悵惘。無紀(jì):無紀(jì)綱。
80.軋:指波濤互相傾壓。洋洋:水大的樣子。
81.委移:同"逶迤"。水流彎曲的樣子。
82.漂:同"飄"。
83.遙遙:搖來搖去。遙,通"搖"。
84.氾:同"泛"。潏(yu4玉)潏:水涌出的樣子。
85.伴:"判"的假借字,判別。張弛:漲落。信期:潮汐的汛期。
86.炎:熱。相仍:相因。
87.煙:上升之氣云。液:下降之液,即雨。積:結(jié),聚。
88.黃棘:棘刺。枉:曲。
89.介子:介子推,春秋時(shí)晉文公的臣子。所存:此指介子推隱居之處。
90.伯夷:商末孤竹君的長子。因反對(duì)周武王滅商,不食周粟,餓死在首陽山。放跡:放逐之處。
91.調(diào)度:姜亮夫《屈原賦校注》云:"此猶言惆悵也。"弗去:不能決。
92.刻著志:意志堅(jiān)決。適:往。
93.曰:即"亂曰"。
94.冀:希望。
95.悐(ti4惕):同"惕",警惕。
96.子胥:伍子胥。傳說伍子胥被迫自殺,吳王夫差將他的尸體投入江中。自適:順應(yīng)自己的心志。
97.申徒:申徒狄,殷末賢臣。屢次進(jìn)諫,紂王不聽。抱石投河而死。抗:同"亢",亢跡,高尚的事跡。
98.驟:多次。
99.重任石:當(dāng)作"任重石"。任,猶抱、負(fù)。
100.絓(gua4掛)結(jié):打了結(jié)。
101.蹇產(chǎn):糾纏阻塞。釋:消解。
【賞析】
《悲回風(fēng)》以句首名篇。本篇也存在真?zhèn)沃疇?zhēng)，南宋魏了翁《鶴山渠陽經(jīng)外雜抄》以本篇風(fēng)格不似屈原而像宋玉、景差之作而懷疑本篇為偽作，明代許學(xué)夷《詩源辨體》以語氣不似屈原而提出疑問，吳汝綸《古文辭類纂點(diǎn)勘記》，以本篇文字太奇而疑為偽作，后來陳鐘凡《楚辭各篇作者考》、陸侃如與馮沅君《中國詩史》、劉永濟(jì)《屈賦通箋》、譚介甫《屈賦新編》、胡念貽《屈原作品的真?zhèn)渭捌鋵懽髂甏?，也從各個(gè)角度認(rèn)為本篇不是屈原所作。當(dāng)然他們列舉了許多理由，但我們認(rèn)為，這些從語言、風(fēng)格、文字、語氣各個(gè)角度提出的觀點(diǎn)還不足以推翻王逸以來認(rèn)定本篇詩歌是屈原所作的觀點(diǎn)，不足以剝奪屈原的著作權(quán)。
關(guān)于本篇的寫作時(shí)間，也有作于懷王及頃襄王時(shí)共四種意見。第一種意見，陸侃如《屈原評(píng)傳》認(rèn)為是楚懷王十六年(前313)放逐漢北時(shí)所作；第二種意見，林云銘《楚辭燈》、夏大霖《屈騷心印》、郭沫若《屈原研究》認(rèn)為是頃襄王六至七年(前293--前292)間作品；第三種意見，蔣驥《山帶閣注楚辭》認(rèn)為是自沉淚羅的前一年秋天；第四種意見，王夫之《楚辭通釋》、王閩運(yùn)《楚辭釋》認(rèn)為是屈原自沉?xí)r所作，為屈原絕筆。以上諸說，以蔣驥之說最為近似。因?yàn)槠辛髀冻龅哪欠N感情，可判定在自沉汨羅前不遠(yuǎn)之時(shí)。關(guān)于本篇主旨，汪瑗《楚辭集解》說：“此篇因秋夜愁不能寐，感回風(fēng)之起，凋傷萬物，而蘭茝獨(dú)芳，有似乎古之君子遭亂世而不變其志者，遂托為遠(yuǎn)游傷古之辭，以發(fā)泄其憤懣之情。”講得是比較好的。
全篇共分五段。
從開頭至“竊賦詩之所明”為第一段。因回風(fēng)搖蕙的季節(jié)氣候，聯(lián)系對(duì)忠賢見斥的現(xiàn)實(shí)悲哀，指出君子始終是光明正大的，與萬變其情的小人不同，同時(shí)表明了自己終不改悔的堅(jiān)定胸懷?！氨仫L(fēng)”四句，前二句是說在回風(fēng)震蕩之中，凋隕了蕙草的微弱生機(jī)。后二句是說，這回風(fēng)的初起，是有隱微的聲音倡之于先的。這是即景生情，托物起興，錢澄之《莊屈合詁》說：“秋風(fēng)起，蕙草先死；害氣至，賢人先喪。”可謂得矣?！胺蚝闻硐獭彼木?，表達(dá)了自己對(duì)古代賢臣彭咸的無限思念仰慕之情，并說，雖然天下之事萬變，但真相怎么能夠掩蓋得了，虛偽哪能保持長久?“鳥獸鳴”六句寫秋冬之景，似都有所指稱?！傍B獸鳴以號(hào)群”、“魚葺鱗以自別”是說物以類聚，不相雜廁。用以比喻君子和小人之不能共處?！安蒈诒榷环肌毕笳骷樨诔瑦合酀?jì)?！膀札堧[其文章”比喻賢人遠(yuǎn)引，文采不彰，兩兩相對(duì)，交錯(cuò)成文。下面二句先以苦菜與甜菜不能種在一起，亦喻賢人處亂世，雖無人知，但不因此而改變其芬芳的節(jié)操?！拔┘讶恕绷湟馑加诌M(jìn)一層，謂自己眼界高遠(yuǎn)，以古人彭咸等自期，然孤高之心卻無所依傍，自己深微的意志不為別人理解。于是私下寫作此詩，來明白地說出其中的道理。
從“惟佳人之獨(dú)懷兮”至“昭彭咸之所聞”為第二段。寫自己在放逐時(shí)感到十分孤單，但仍然愛國憂時(shí)，因此弄得心煩意亂?！拔┘讶恕彼木?，姜亮夫謂“言隱居伏處而獨(dú)自思慮，無人知也”(《屈原賦校注》)。“涕泣交”八句王夫之釋為“宵而不安于寢，旦而不怡于游，終不釋于懷抱”(《楚辭通釋》)。所見極是?！凹j思心”二句形容自己憂思之深切，這就像后世辛棄疾所謂“一身都是愁”(《菩薩蠻·金陵賞心亭為葉丞相賦》)也?！罢廴裟尽倍?，上句說自己求神木以遮蔽日光，象征自己曾力求韜光養(yǎng)晦，下句說自己隨著飄風(fēng)的牽引。任從它把自己吹到哪里，意指心情之空虛?！按骟勼憽倍浣又稳葑约簶O端愁苦，有時(shí)陷入不聞不問、萬念俱灰的枯寂狀態(tài)，但有時(shí)又激動(dòng)起來，心跳不止?！皳崤逖G”二句意為勉強(qiáng)抑制自己的悲愁，茫無目的，踽踽而行?！皻q曶曶”四句承“遂行”之后，寫“行”中所見，時(shí)序遷流，眾芳搖落，觸目驚心，益深憂慮?！皯z思心”四句言自己長愁的原因?！肮伦訂偂彼木?，姜亮夫《屈原賦校注》云：“此言思心既不可創(chuàng)傷，則惟存一死?！庇忠Y驥《山帶閣注楚辭》云：“所以然者，秦關(guān)不返，孤臣有故主之悲；南土投荒，放子無還家之日，此固交痛而不已者也。安得不為彭咸之所為乎?”
從“登石巒以遠(yuǎn)望兮”至“托彭咸之所居”為第三段。本段寫自己生意已盡，死志已決?！暗鞘瘞n”四句言自己登山遠(yuǎn)望，一片寂靜。楚國本是個(gè)強(qiáng)國。上下本應(yīng)憂勤警惕，奮發(fā)圖強(qiáng)，然而現(xiàn)在既不見行動(dòng)，呼之又不聞其反響，因此實(shí)在令人痛心疾首?！俺钣粲簟彼木渚o承上文，寫登高遠(yuǎn)望后引起的愁腸寸結(jié)。“穆眇眇”四句緊承上文，意謂自己的心情有時(shí)愁思茫茫無邊無際，有時(shí)則陷入空虛而無所著落的狀態(tài)。嘆聲隱尚有可感，志純竟不可為?！懊曷眱删洌嘣V說自己的主觀心情，言思入遼遠(yuǎn)，則渺渺漫漫不可度量，思入深微，則悠悠長長不可收束，“愁悄悄”兩句言自己的神魂雖在高遠(yuǎn)處飛逝，卻并無快樂?！傲璐蟛ā眱删洌砻髦页贾笔恐挥幸粭l路：效法古之賢人彭咸。屈原于是想乘著滾滾波濤，隨風(fēng)而流，到彭咸投水而死的地方去。
從“上高巖之峭岸兮”至“刻著志之無適”為第四段。本段設(shè)想自己死后。靈魂不滅，神游天地的情形，進(jìn)而抒寫自己的主張和思想，剖白自己光明正大、志潔行芳?！吧细邘r”四句，姜亮夫認(rèn)為：“此言上依彭咸，初至高巖陖岸之間，繼則更上而處于云氣之杪頂，再上則至于玄冥之上；而舒攄其虹采，遂爾于俄頃之間，而上撫于天庭矣。此上升之事也?！?同上)“吸湛露”四句，姜亮夫認(rèn)為是從彭咸居后之事。以上八句寫神游太空，極想像中壯麗、高潔、溫暖之樂。但轉(zhuǎn)側(cè)之間突然驚醒，又起故國之思?！榜T崑崙”四句寫身宿風(fēng)穴。風(fēng)穴在昆侖，故醒后即依憑昆侖透過云霧而下瞰人寰。“紛容容”四句就心境立說，姜亮夫說：“此言己心煩亂，無復(fù)經(jīng)紀(jì)，欲進(jìn)則無所從，欲退則無所止也?！?同上)“漂翻翻”四句，上兩句仍寫心境，心如兩翼搖搖，翻飛飄浮或上或下，時(shí)左時(shí)右；下兩句言自昆侖下至江水，往來江上，神游故國而下觀?！坝^炎氣”四句，借炎氣煙液等為喻述事物相因之理。天庭既不能久居，彭咸也不可終隨，故下轉(zhuǎn)為訪問古代的賢人，“借光景”六句即言自己已下定決心，循著介子推、伯夷的足跡前進(jìn)。
“曰”字以下至結(jié)尾為第五段。顧往悼來，表白決心，但決不輕于一死?！拔嵩埂倍渲^怨恨往昔的希望落空，警惕來日可危。“浮江?！倍渲肝樽玉闶?。謂準(zhǔn)備投水而死，追隨子胥。“望大河之洲渚兮”四句承前“從子胥”而言，意思是說，申徒狄以身殉國，其情固屬可悲，但他的死并不能挽救殷商的覆亡，則死又何益?顯示自己的處境，雖然死志已決，但就整個(gè)楚國言，未來的危機(jī)，也不是自己一死所能遽了的。故以“心絓結(jié)”二句作為全篇的終結(jié)。屈原在政治斗爭(zhēng)過程中，雖然早已作了最后犧牲的思想準(zhǔn)備，這種念頭，也曾經(jīng)常浮現(xiàn)，但不到最后時(shí)刻，決不輕易付諸實(shí)施，可見此尚非絕命之詞。
本篇寫作藝術(shù)上的最大特點(diǎn)是心理刻畫手法上的高妙。全篇未見事實(shí)之?dāng)⑹觯亲髡咝睦砘顒?dòng)的展現(xiàn)。作品充滿著深沉、悲憤的情緒，思理困惑，不知所釋，憂傷悲愴，故有此篇之作。姜亮夫《屈原賦校注》認(rèn)為：“詩中描繪心思，出入內(nèi)外遠(yuǎn)近不同之情，上下左右前后之態(tài)。而仍不知所止，悲感與思理相挾持，而遂思入眇茫，從彭咸之所居。既至天上，忽又感煙雨之終不可永久浮游上天，遂思追蹤介子伯夷。既睹申徒之死而無益，又自回惑不解!”此評(píng)甚為準(zhǔn)確。
此外，本篇語言上也有其特色。作品中有不少雙聲疊韻聯(lián)綿詞，“相羊”、“歔欷”、“髣髴”、“從容”、“周流”、“逍遙”、“於邑”、“踴躍”、“嬋媛”、“委移”等等，隨處可見。而疊字詞的運(yùn)用，更是接二連三，觸目皆是，“嗟嗟”、“凄凄”、“曼曼”、“惘惘”、“曶曶”、“冉冉”、“眇眇”、“默默”、“郁郁”、“戚戚”、“芒芒”、“蔓蔓”、“緜緜”、“悄悄”、“冥冥”、“雰雰”、“礚礚”、“洶洶”、“容容”、“洋洋”、“翻翻”、“遙遙”、“潏潏”、“悐悐”，總計(jì)共有二十四個(gè)，這些詞語。不僅增加了詩歌的音樂美，對(duì)詩歌幽怨悲涼意境的形成，也起著極大的作用。(林家驪)
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