太陽(yáng)是多么燦爛輝煌。
春天的氣息蓬勃奮發(fā)，
萬(wàn)物繁榮急遽地生長(zhǎng)。
遍地是冬天的余陰殘冰，
魂也沒(méi)有地方可以逃亡。
魂魄歸來(lái)吧!
不要去遙遠(yuǎn)的地方。
魂啊歸來(lái)吧!
不要去東方和西方，
也不要去南方和北方。
東方有蒼茫大海，
沉溺萬(wàn)物浩浩蕩蕩。
沒(méi)角的螭龍順流而行，
上上下下出波入浪。
迷霧陣陣淫雨綿綿，
白茫茫像凝結(jié)的膠凍一樣。
魂啊不要去東方!
旸谷杳無(wú)人跡岑寂空曠。
魂啊不要去南方!
南方有烈焰綿延千里，
蝮蛇蜿蜒盤繞長(zhǎng)又長(zhǎng)。
山深林密充滿險(xiǎn)阻。
虎豹在那兒逡巡來(lái)往。
鰅鳙短狐聚集害人，
大毒蛇王虺把頭高揚(yáng)。
魂啊不要去南方!
鬼蜮含沙射影把人傷。
魂啊不要去西方!
西方一片流沙到處都是，
無(wú)邊無(wú)際渺渺茫茫。
豬頭妖怪眼睛直著長(zhǎng)。
毛發(fā)散亂披在身上。
長(zhǎng)長(zhǎng)的爪子鋸齒般的牙，
嬉笑中露出瘋狂相。
魂啊不要去西方!
那兒有很多東西把人傷。
魂啊不要去北方!
北方有寒冷的冰山。
燭龍身子通紅閃閃亮。
一條代水不能渡過(guò)，
水深無(wú)底沒(méi)法測(cè)量。
天空飛雪一片白茫茫，
寒氣凝結(jié)四面八方。
魂啊不要前去!
冰雪堆滿北極多么荒涼。
魂魄歸來(lái)吧!
這里悠閑自在清靜安康。
在荊楚故國(guó)可以自由自在，
不再飄泊生活能夠安定。
萬(wàn)事如意隨心所欲，
無(wú)憂無(wú)慮心神安寧。
終身都能保持快樂(lè)，
延年益壽得以長(zhǎng)命。
魂魄歸來(lái)吧!
這里的歡樂(lè)說(shuō)不盡。
五谷糧食高堆十幾丈，
桌上雕胡米飯滿滿盛。
鼎中煮熟的肉食滿眼都是，
調(diào)和五味使其更加芳馨。
鸧鶊鵓鳩天鵝都收納，
再品味鮮美的豺狗肉羹。
魂魄歸來(lái)吧!
請(qǐng)任意品嘗各種食品。
有新鮮甘美的大龜肥雞，
和上楚國(guó)的酪漿滋味新。
豬肉醬和略帶苦味的狗肉，
再加點(diǎn)切細(xì)的香菜莖。
吳國(guó)的香蒿做成酸菜，
吃起來(lái)不濃不淡口味純。
魂魄歸來(lái)吧!
請(qǐng)任意選擇素蔬葷腥。
火烤烏鴉清蒸野鴨，
燙熟的鵪鶉案頭陳。
煎炸鯽魚(yú)燉煨山雀，
多么爽口齒間香氣存。
魂魄歸來(lái)吧!
歸附故鄉(xiāng)先來(lái)嘗新。
四重釀制的美酒已醇，
不澀口也沒(méi)有刺激性。
酒味清香最宜冰鎮(zhèn)了喝，
不能讓仆役們偷飲。
吳國(guó)的甜酒曲蘗釀制，
再把楚國(guó)的清酒摻進(jìn)。
魂魄歸來(lái)吧!
不要惶悚恐懼戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。
代秦鄭衛(wèi)四國(guó)的樂(lè)章，
竽管齊鳴吹奏響亮。
伏羲氏的樂(lè)曲《駕辯》，
還有楚地的樂(lè)曲《勞商》。
合唱《揚(yáng)阿》這支歌，
趙國(guó)洞簫先吹響。
魂魄歸來(lái)吧!
請(qǐng)你調(diào)理好寶瑟空桑。
兩列美女輪流起舞，
舞步與歌辭的節(jié)奏相當(dāng)。
敲起鐘調(diào)節(jié)磬聲高低，
歡樂(lè)的人們好像發(fā)狂。
各國(guó)的音樂(lè)互相比美，
樂(lè)曲變化多端盡周詳。
魂魄歸來(lái)吧!
來(lái)欣賞各種舞樂(lè)歌唱。
美人們唇紅齒白，
容貌倩麗實(shí)在漂亮。
品德相同性情嫻靜，
雍容高雅熟悉禮儀典章。
肌肉豐滿骨骼纖細(xì)，
舞姿和諧令人神怡心曠。
魂魄歸來(lái)吧!
你會(huì)感到安樂(lè)舒暢。
美目秋波轉(zhuǎn)巧笑最動(dòng)人，
娥眉娟秀又細(xì)又長(zhǎng)。
容貌模樣俊美嫻雅，
看她細(xì)嫩的紅潤(rùn)面龐。
魂魄歸來(lái)吧!
你會(huì)感到寧?kù)o安詳。
美艷的姑娘健壯修長(zhǎng)，
秀麗佳妙儀態(tài)萬(wàn)方。
面額飽滿耳朵勻稱，
彎彎的眉毛似用圓規(guī)描樣。
心意寬廣體態(tài)綽約，
姣好艷麗打扮在行。
腰肢細(xì)小脖頸纖秀，
就像用鮮卑帶約束一樣。
魂魄歸來(lái)吧!
相思的幽怨會(huì)轉(zhuǎn)移遺忘。
她們心中正直溫和，
動(dòng)作優(yōu)美舉止端莊。
白粉敷面黛黑畫(huà)眉，
再把一層香脂涂上。
舉起長(zhǎng)袖在面前拂動(dòng)，
殷勤留客熱情大方。
魂魄歸來(lái)吧!
晚上還可以?shī)蕵?lè)一場(chǎng)。
有的姑娘長(zhǎng)著黑色直眉，
美麗的眼睛逸彩流光。
迷人的酒渦整齊的門牙，
嫣然一笑令人心舒神暢。
肌肉豐滿骨骼纖細(xì)，
體態(tài)輕盈翩然來(lái)往。
魂魄歸來(lái)吧!
你愛(ài)怎么樣就怎么樣。
這里的房屋又寬又大，
朱砂圖繪廳堂明秀清妍。
南面的廂房有小壇，
樓觀高聳超越屋檐。
深邃的屋宇狹長(zhǎng)的走廊，
適合馴馬之地就在這邊。
或駕車或步行一起出游，
射獵場(chǎng)在春天的郊原。
玉飾的車轂金錯(cuò)的車衡，
光彩奪目多么亮麗鮮艷。
一行行的茝蘭桂樹(shù)，
濃郁的香氣在路上彌漫。
魂魄歸來(lái)吧!
怎樣游玩隨您的意愿。
羽毛鮮艷的孔雀滿園，
還養(yǎng)著稀世的鳳凰青鸞。
鵾雞鴻雁在清晨啼叫，
水鶩鸧鶊的鳴聲夾雜其間。
天鵝在池中輪番嬉游，
鹔鷞戲水連綿不斷。
魂魄歸來(lái)吧!
看看鳳凰飛翔在天。
潤(rùn)澤的臉上滿是笑容，
血?dú)獬涫⑹挚到 ?/p>
身心一直調(diào)養(yǎng)適當(dāng)，
保證長(zhǎng)命益壽延年。
家族中人充滿朝廷，
享受爵位俸祿盛況空前。
魂魄歸來(lái)吧!
安居的宮室已確定不變。
這里的道路連接千里，
人民出來(lái)多如浮云舒卷。
公侯伯子男諸位大臣，
聽(tīng)察精審有如天神明鑒。
體恤厚待夭亡疾病之人，
慰問(wèn)孤男寡女送溫暖。
魂魄歸來(lái)吧!
分清先后施政行善。
田地城邑阡陌縱橫，
人口眾多繁榮昌盛。
教化普及廣大人民，
德政恩澤昭彰輝映。
先施威嚴(yán)后行仁政，
政治清廉既美好又光明。
魂魄歸來(lái)吧!
賞罰適當(dāng)一一分清。
名聲就像輝煌的太陽(yáng)，
照耀四海光焰騰騰。
功德榮譽(yù)上能配天，
妥善治理天下萬(wàn)民。
北方到達(dá)幽陵之域。
南方直抵交趾之境。
西方接近羊腸之城，
東方盡頭在大海之濱。
魂魄歸來(lái)吧!
這里尊重賢德之人。
發(fā)布政令進(jìn)獻(xiàn)良策，
禁止苛政暴虐百姓。
推舉俊杰坐鎮(zhèn)朝廷，
罷免責(zé)罰庸劣之臣。
讓正直而有才者居于高位，
使他們作輔弼在楚王近身。
豪杰賢能的臣子掌握權(quán)柄，
德澤遍施百姓感恩。
魂魄歸來(lái)吧!
國(guó)家需要有作為之君。
楚國(guó)的威勢(shì)雄壯烜赫，
上天的功德萬(wàn)古彪炳。
三公和睦互相尊重，
上上下下進(jìn)出朝廷。
各地諸侯都已到達(dá)，
輔佐君王再設(shè)立九卿。
箭靶已樹(shù)起目標(biāo)鮮明，
大幅的布侯也掛定。
射手們一個(gè)個(gè)持弓挾箭，
相互揖讓謙遜恭敬。
魂魄歸來(lái)吧!
崇尚效法前代的三王明君。
1.謝,離去。受謝,是說(shuō)春天承接著冬天離去。
2.遽:競(jìng)爭(zhēng)。
3.冥:幽暗。凌:冰。浹:周遍。
4.溺水:謂水深易沉溺萬(wàn)物。浟(yōu悠)浟:水流的樣子。
5.并流:順流而行。
6.皓膠:本指冰凍的樣子,這里指雨霧白茫茫,像凝固在天空一樣。
7.湯谷:即"旸谷",傳說(shuō)中的日出之處。
8.炎火千里:據(jù)《玄中記》載,扶南國(guó)東有炎山,四月火生,十二月滅,余月俱出云氣。
9.蜒:長(zhǎng)而彎曲的樣子。
10.蜿:行走的樣子。
11.鰅鳙(yúyōnɡ于庸)短狐:都是善于害人的怪物。
12.王虺(huǐ毀):大毒蛇。騫:虎視眈眈。
13.蜮(yù玉):含沙射影的害人怪物。
14.縱目:眼睛豎起。
15.鬤(nánɡ囊):毛發(fā)散亂的樣子。
16.踞牙:踞,當(dāng)作"鋸";鋸牙,言其牙如鋸也。
17.誒(xī嬉):同"嬉"。
18.逴(chuò綽)龍:即"燭龍",神話傳說(shuō)中人面蛇身的怪物。逴,古音同"燭"。赩(xì戲):赤色。
19.代水:神話中的水名。
20.顥顥:閃光的樣子,這里指冰雪照耀的樣子。
21.自恣:隨心所欲。
22.逞:施展。究:極盡。
23.窮身:終身。
24.六仞:謂五谷堆積有六仞高。仞,八尺。
25.設(shè):陳列。菰(ɡū孤)粱:雕胡米,做飯香美。
26.臑(ér而):煮爛。盈望:滿目都是。
27.和致芳:調(diào)和使其芳香。
28.內(nèi):同"肭",肥的意思。鸧(cānɡ倉(cāng)):鸧鶊,即黃鸝。
29.味:品味。
30.蠵(xī西):大龜。
31.酪:乳漿。
32.醢(hǎi海):肉醬。苦狗:加少許苦膽汁的狗肉。
33.膾:切細(xì)的肉,這里是切細(xì)的意思。苴蓴(jūbó居勃):一種香萊。
34.蒿蔞:香蒿,可食用。
35.沾:濃。薄:淡。
36.鴰(ɡuā瓜):烏鴉。鳧:野鴨。
37.煔(qián潛):把食物放入沸湯中燙熟。
38.鰿(jí集):鯽魚(yú)。臛(huo4):肉羹。
39.遽(qú渠):通"渠",如此。爽存:爽口之氣存于此。
40.麗:附著、來(lái)到。
41.酎(zhòu晝):醇酒。四酎,四重釀之醇酒。孰:同"熟"。
42.歰嗌(sèyì澀益):澀口剌激咽喉。
43.不歠(chuò啜)役:不可以給仆役低賤之人喝。
44.醴:甜酒。白蘗(niè鎳):米曲。
45.瀝:清酒。
46.代秦鄭衛(wèi):指當(dāng)時(shí)時(shí)髦的代、秦、鄭、衛(wèi)四國(guó)樂(lè)舞。
47.伏戲:印伏羲,遠(yuǎn)古帝王。駕辯:樂(lè)曲名。
48.勞商:曲名。
49.揚(yáng)阿:歌名。
50.定:調(diào)定?？丈?瑟名。
51.二八:女樂(lè)兩列,每列八人。接:連。接舞,指舞蹈此起彼伏。
52.投詩(shī)賦:指舞步與詩(shī)歌的節(jié)奏相配合。投,合。
53.亂:這里指狂歡。
54.四上:指前文代、秦、鄭、衛(wèi)四國(guó)之鳴竽。競(jìng)氣:競(jìng)賽音樂(lè)。
55.譔(zhuàn撰):具備。此句謂各種音樂(lè)都具備。
56.嫭(hù戶):美麗。姱(kuā夸):美麗。
57.比德:指眾女之品德相同。好閑:指性喜嫻靜。
58.習(xí):嫻熟,指嫻熟禮儀。都:指儀態(tài)大度。
59.嫮(hù戶):同"嫭",美好的意思。
60.則:模樣。
61.滂浩:廣大的樣子,這里指身體健美壯實(shí)。
62.曾頰:指面部豐滿。曾,重。倚耳:指兩耳貼后,生得很勻稱。
63.規(guī):圓規(guī)。
64.滂心:心意廣大,指能經(jīng)得起調(diào)笑嬉戲。
65.鮮卑:王逸注:"袞帶頭也。言好女之狀,腰支細(xì)少,頸銳秀長(zhǎng),靖然而特異,若以鮮卑之帶約而束之也。"
66.易中利心:心中正直溫和。易,直;利,和。
67.澤:膏脂。
68.昔:晚上。
69.青色:指用黛青描畫(huà)的眉毛。直眉:雙眉相連。直,同"值"。
70.媔(mián棉):眼睛美好的樣子。
71.靨輔:臉頰上的酒渦。奇牙:門齒。
72.嘕(yān嫣):同"嫣",笑得好看。
73.便娟:輕盈美好的樣子。
74.恣所便:隨您的便,任你所為。
75.夏屋:大屋。夏,同"廈"。
76.沙堂:用朱砂圖繪的廳堂。
77.房:堂左右側(cè)室。
78.觀(ɡuàn灌):樓房。霤(lìu六):指屋檐。絕霤,超過(guò)屋檐,形容樓高。
79.曲屋:深邃幽隱的屋室。步壛(yán閻):長(zhǎng)廊。壛同"檐"。
80.擾畜:馴養(yǎng)馬畜。
81.騰駕:駕車而行。
82.瓊轂(ɡǔ古):以玉飾轂。錯(cuò)衡:以金錯(cuò)飾衡。衡,車上橫木。
83.假:大。
84.鹙(qīu秋):水鳥(niǎo)名,據(jù)傳似鶴而大,青蒼色。
85.代游:一個(gè)接一個(gè)地游戲。
86.曼:連續(xù)不斷。鹔鷞(sùshuānɡ肅雙):水鳥(niǎo)名,一種雁。
87.曼澤:細(xì)膩潤(rùn)澤。
88.室家:指宗族。盈廷:充滿朝廷。
89.接徑:道路相連。
90.出若云:言人民眾多,出則如云。
91.三圭:古代公執(zhí)桓圭,侯執(zhí)信圭,伯執(zhí)躬圭,故曰三圭,這里指公、侯、伯。重侯:謂子、男,子男為一爵,故言重侯。三圭重侯,指國(guó)家的重臣
92.聽(tīng)類神:聽(tīng)察精審,有如神明。
93.察篤:明寨、優(yōu)待。夭:未成年而死。隱:疾痛,指病人。
94.存:慰問(wèn)。
95.正始昆:定仁政之先后。正,定。昆,后。
96.畛(診):田上道。
97.阜昌:眾多昌盛。
98.美:指美善的教化。冒:覆蓋、遍及。眾流:指廣大人民。
99.先威后文:先以威力后用文治。
100.幽陵、交阯、羊腸:皆為地名,幽陵在今遼寧南部一帶,交阯在今兩廣一帶,羊腸在今山西西北部一帶。
101.獻(xiàn)行:進(jìn)獻(xiàn)治世良策。
102.舉杰壓陛:推舉俊杰,使其立于高位。壓:立。
103.誅譏:懲罰、責(zé)退。羆(pí皮):同"疲",疲軟,指不能勝任工作的人。
104.直贏:正直而才有余者。
105.禹麾:蔣驥《山帶閣注楚辭》說(shuō):"疑楚王車旗之名,禹或羽字誤也。"
106.雄雄赫赫:指國(guó)家成勢(shì)強(qiáng)盛。
107.穆穆:此指和睦互相尊重的樣子。
108.登降:上下,此指出入。堂:指朝廷。
109.畢極:全都到達(dá)。
110.昭質(zhì):顯眼的箭靶。
111.大侯:大幅的布制箭靶。
112.揖辭讓:古代射禮,射者執(zhí)弓挾矢以相揖,又相辭讓,而后升射.
113.三王:楚三王,即《離騷》中的"三后",指句亶王、鄂王、越章王。
【賞析】
王逸說(shuō):“《大招》者，屈原之所作也?；蛟痪安睿刹荒苊饕??！睗h代既已不能明，則后世更是聚訟紛紛。洪興祖認(rèn)為“《大招》恐非屈原作”，朱熹則斬釘截鐵地說(shuō):“《大招》決為(景)差作無(wú)疑也?！秉S文煥、林云銘、蔣驥、牟廷相等皆主屈原作。梁?jiǎn)⒊云渲杏小靶⊙泐i，若鮮卑只”一語(yǔ)，定為漢人作，劉永濟(jì)、游國(guó)恩從之，朱季海則更具體地說(shuō)是淮南王或其門客所作。我們認(rèn)為，《大招》是屈原所作是可信的，但它不應(yīng)當(dāng)是王逸所說(shuō)屈原放逐九年，精神煩亂，恐命將終，故自招其魂；也不是林云銘、蔣驥所肯定的“原招懷王之詞”。這篇作品語(yǔ)言古奧，形式上不及《招魂》有創(chuàng)造性，應(yīng)當(dāng)是反映了較早的楚宮招魂詞形式。所以，不當(dāng)產(chǎn)生在《招魂》之后，而只能在它之前。公元前329年，楚威王卒，《大招》應(yīng)是招威王之魂而作。其時(shí)屈25歲(胡念貽)班究認(rèn)為屈原生于前353年，在諸家推算屈原生年中最為可信)。以“大招”名篇是相對(duì)于《招魂》而言，《招魂》是屈原招懷王之魂所作，《大招》是招懷王之父威王之魂所作，故按君王之輩份，名曰“大招”。
本篇開(kāi)始按招魂詞的固定格式陳述四方險(xiǎn)惡，呼喚魂不要向東、向南、向西、向北，然后即寫(xiě)楚國(guó)宮廷的美味佳肴，音樂(lè)舞蹈美女之盛，宮室之富麗堂皇，苑圃禽鳥(niǎo)之珍異，最后夸飾楚國(guó)之地域遼闊、人民富庶、政治清明。其中對(duì)楚國(guó)遵法守道、舉賢授能、步武三王一段的描寫(xiě)，實(shí)際上是屈原理想化了的美政?！峨x騷》中回顧年青時(shí)的政治理想，正由此而來(lái)，且一脈相承。全篇末尾云:“魂乎來(lái)歸，尚三王只?！边@同《離騷》中稱述“三后之純粹”，《抽思》中“望三王(原誤作“五”)以為像”的情形一樣，都反映出屈原作為楚三王的后代，追念楚國(guó)最強(qiáng)盛的時(shí)代，既要尊稱國(guó)君先祖，又要光耀自己始祖的心情。因此，《大招》已不是單一的招魂祝辭，而是于其中蘊(yùn)含了一定的思想。一方面，通過(guò)極言東南西北四方環(huán)境的險(xiǎn)惡，極力鋪陳楚國(guó)飲食、樂(lè)舞、宮室的豐富多彩、壯偉華麗，來(lái)招喚楚威王的亡魂，表達(dá)了對(duì)楚君的無(wú)限忠心和眷戀之情；“自曼澤怡面以下，皆帝王致治之事。永宜厥身，則本身之治也。室家盈庭(廷)，則勸親之經(jīng)也。正始必自孤寡，文王治岐之所先也。阜民必本田邑，周公《七月》之所詠也。發(fā)政而禁苛暴，省刑薄斂之功。舉杰而誅譏罷(疲)，舉直錯(cuò)枉之效也。直贏者使近禹麾，所以承弼厥辟。豪杰者使流澤施，所以阜成兆民也。末章歸之射禮，則深厭兵爭(zhēng)之禍，而武王散軍郊射之遺意也。于此可以見(jiàn)原志意之遠(yuǎn)，學(xué)術(shù)之醇，迥非管韓孫吳及蘇張莊惠游談雜霸之士之所能及?！?蔣驥《楚辭余論》)這樣，作品的現(xiàn)實(shí)意義和戰(zhàn)斗性便大大加強(qiáng)了。
本篇在結(jié)構(gòu)上也具有特點(diǎn)。采用開(kāi)門見(jiàn)山的手法，直接點(diǎn)題，一氣而下。環(huán)環(huán)相扣，所以諸家分章頗分歧。由“青春受獻(xiàn)”而時(shí)光飛逝，春色盎然而萬(wàn)物競(jìng)相展現(xiàn)自己的生命力，點(diǎn)出招魂的具體時(shí)節(jié)。下文“魂乎歸來(lái)，無(wú)東無(wú)西，無(wú)南無(wú)北”的呼喚，入題自然，干凈利索。在對(duì)四方險(xiǎn)惡環(huán)境的夸張描述之后，以“魂魄歸徠，閑以靜只。自恣荊楚，安以定只”轉(zhuǎn)入到對(duì)楚國(guó)故地的環(huán)境描寫(xiě)，闡聯(lián)順當(dāng)，一點(diǎn)也不顯得突兀。并以“閑以靜只”、“安以定只”、“逞志究欲，心意安只”、“年壽延只”作為主題，給下文的大肆鋪敘作綱領(lǐng)。在對(duì)楚國(guó)飲食、樂(lè)舞、美人、宮室等的鋪排和炫耀中，以“定空桑只”、“安以舒只”、“靜以安只”、“恣所便只”等與它們相呼應(yīng)，前后照應(yīng)，相互關(guān)聯(lián)。下一層緊承“居室定只”，由室內(nèi)而擴(kuò)展到室外的“接徑千里”，由此聯(lián)想到“出若云只”的楚國(guó)人民，以此為出發(fā)點(diǎn)，很自然地引出作者對(duì)治理國(guó)家、造福人民的清明政治的向往，使文章在結(jié)構(gòu)上渾然一體。
《大招》在語(yǔ)言描寫(xiě)上雖然比不上《招魂》的浪漫奇詭，但仍以其華麗多采的語(yǔ)言，給我們展現(xiàn)出一幅幅奇譎詭異、絢麗多姿的畫(huà)面。尤其是描寫(xiě)美人的一段，不僅描繪她們的容貌、姿態(tài)、裝飾，而且深入展現(xiàn)其心靈性情，不同氣質(zhì)、不同狀貌的美人紛紛登場(chǎng)亮相，具有濃郁的楚民族風(fēng)范。全詩(shī)幾乎都用四言句，顯得簡(jiǎn)潔整齊、古樸典雅，反映了屈原早年的創(chuàng)作風(fēng)格。(伏俊連)
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