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《金縷曲 贈(zèng)梁汾》

納蘭性德 [清]
德也狂生耳偶然間、淄塵京國(guó),烏衣門第有酒惟澆趙州土,誰會(huì)成生此意不信道、遂成知己青眼高歌俱未老向尊前、拭盡英雄淚君不見,月如水共君此夜須沉醉且由他、娥眉謠諑,古今同忌身世悠悠何足問,冷笑置之而已尋思起、從頭翻悔一日心期千劫在后身緣、恐結(jié)他生里然諾重,君須記
《金縷曲 贈(zèng)梁汾》解析

金縷曲:詞牌名。

梁汾:顧貞觀(1637~1714年),字華峰,號(hào)梁汾。江蘇無錫人,納蘭性德的朋友。清康熙五年(1666年)順天舉人。著有《積書巖集》及《彈指詞》。清康熙十五年(1676年)與納蘭性德相識(shí),從此交契,直至納蘭性德病歿。

德也狂生耳:我本是個(gè)狂放不羈的人。德,作者自稱。

偶然間,淄塵京國(guó),烏衣門第:我在京城混跡于官場(chǎng),又出身于高貴門第,這只是命運(yùn)的偶然安排。淄塵京國(guó),表居北京之無奈。淄塵,黑塵,喻污垢。此處作動(dòng)詞用,指混跡。淄,通“緇”,黑色。京國(guó),京城。烏衣門第:東晉王、謝大族多居金陵烏衣巷,后世遂以該巷名指稱世家大族。

有酒惟澆趙州土:用李賀《浩歌》“買絲繡作平原君,有酒唯澆趙州土”句意,是說希望有戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)平原君那樣招賢納士的人來善待天下賢德才士。澆,澆酒祭祀。趙州土,平原君墓土。

誰會(huì)成生此意:誰會(huì)理解我的這片心意。會(huì),理解。成生,作者自稱。作者原名成德,后避太子諱改性德。

不信道、竟逢知己:萬萬沒有想到,今天竟然遇到了知己。

青眼高歌俱未老:趁我們青壯盛年,縱酒高歌。青眼,契重之眼光,此指青春年少。

向尊前、拭盡英雄淚:姑且面對(duì)酒杯,擦去英雄才有的眼淚。為二人均不得志而感傷。尊,同“樽”。

且由他、娥眉謠諑,古今同忌:姑且由他去吧,才干出眾,品行端正的人容易受到謠言中傷,這是古今常有的事。語出《離騷》:“眾女嫉余之娥眉兮,謠諑謂余以善淫?!倍鹈迹嘧鳌岸昝肌?,喻才能。謠諑,造謠毀謗。忌,語助詞,無實(shí)義。

身世悠悠何足問:人生歲月悠悠,遭受挫折苦惱,不必去追究。悠悠,遙遠(yuǎn)而不定貌。

尋思起、從頭翻悔:若對(duì)挫折耿耿于懷,反復(fù)尋思,那么從人生一開始就錯(cuò)了。

一日心期千劫在:一日以心相許成為知己,即使經(jīng)歷千萬劫難,我們二人的友情也將依然長(zhǎng)存。心期:以心相許,情投意合。

后身緣、恐結(jié)他生里:來世他生,我們的情緣還將保持。后身緣,來生情緣。

然諾重,君須記:朋友間信用為重,您要切記。然諾重,指守信譽(yù),不食言。

【古詩今譯】

我原本也是個(gè)狂妄的小子,我在京城混跡于官場(chǎng),這不過是因?yàn)槌錾碛诟哔F門第和命運(yùn)的偶然安排罷了。我真心仰慕平原君的廣結(jié)賢士,希望能有趙國(guó)平原君那樣招賢納士的人來善待天下賢德才士,可是卻沒有誰會(huì)理解我的這片心意。萬萬沒有想到,今天竟然遇到了您這位知己。今天,趁我們還不算老,擦去感傷的眼淚,縱酒高歌,把精神振作起來。

今天我們一定要開懷暢飲,一醉方休。從古到今,才干出眾、品行端正的人遭受謠言中傷,這都是常有的事,姑且由他去吧。人生歲月悠悠,難免遭受點(diǎn)挫折苦惱,這些都沒必要放在心上,思過之后冷笑一聲放在一邊就完事兒了。若總是耿耿于懷,那么從人生一開始就錯(cuò)了。今天我們一朝以心相許,成為知己,他日即使經(jīng)歷千萬劫難,我們的友情也要依然長(zhǎng)存。這后半生的緣分,恐怕要到來世也難以補(bǔ)足。這個(gè)諾言是很沉重的,您一定要牢牢記在心里。

【賞析】

納蘭性德(1655-1685),原名成德,字容若,號(hào)楞伽山人,滿洲正黃旗,清初著名詞人。清康熙十五年(1676)進(jìn)士,官一等侍衛(wèi)。好讀書,喜填詞。其詞多寫離情別緒、傷春悲秋等個(gè)人生活感受。

這首《金縷曲》寫于初識(shí)顧梁汾之時(shí)。納蘭性德出身高貴門第,地位高,而顧梁汾則是一個(gè)剛剛辭官的不得志者,這首詞深情地表明了作者與顧梁汾相見恨晚、相互知心的友情,抒發(fā)了其對(duì)才士賢人不幸遭際的同情與不平。

上闕:表白心跡。作者表明自己鄙視榮華富貴,希望顧梁汾能以常人對(duì)待自己。

這首詞是納蘭性德初識(shí)顧梁汾之時(shí)的酬贈(zèng)之作。這首詞寫于公元1676年,是年納蘭性德年僅二十二歲,其時(shí)顧梁汾已年遇四十,因不得志,剛剛解職辭官,暫舍于納蘭性德府第。生性注重友情的納蘭性德欲與顧梁汾結(jié)下肺腑之交,但又由于兩人當(dāng)時(shí)地位懸殊,恐顧梁汾不解其情意,故先表明了自己的心志,以消除二人之間門第等級(jí)之間的隔閡。

作者起筆就說:“德也狂生耳。偶然間、緇塵京國(guó),烏衣門第?!币馑际钦f:我原本就是一個(gè)狂放不羈的人,能在京城混跡于官場(chǎng),只不過是偶然的機(jī)會(huì)和門第的高貴而已。這充分表明了納蘭性德從內(nèi)心深處鄙視榮華富貴,不以貴族公子自居,言外之意是希望顧梁汾能以常人對(duì)待他?!翱瘛闭撸缚犊ぐl(fā)、忘形塵俗也;“狂生”,乃狂放不羈之人。

“有酒惟澆趙州土,誰會(huì)成生此意。不信道、竟成知己。”李賀《浩歌》中有“買絲繡作平原君,有酒唯澆趙州土”句,作者以此示其景仰平原君廣納賢才之賢德,然如此“見才必憐,見賢必慕”之情,竟無人領(lǐng)會(huì),無人理解!然后筆鋒一轉(zhuǎn),“不信道、竟成知己”,萬萬沒有想到,今天竟然遇到了您這位知己。 “不信”與“竟”的連用,其得遇知己的喜悅之情,溢于言表。

“青眼高歌俱未老,向尊前、拭盡英雄淚?!闭Z出杜甫《短歌行》“青眼高歌望吾子,眼中之人我老矣”,慶幸我們都還青壯盛年,應(yīng)當(dāng)把酒痛飲,縱情高歌,擦去英雄才有的眼淚。表現(xiàn)酣暢淋漓。

“君不見,月如水。”以景作結(jié)。那一夜,月兒皎潔,似是映襯著他們悲涼的情懷,又似是他們純潔友誼的見證。更渲染出高潔而凄清之氛圍,即情即景,盡在不言中。

下闕:從同情梁汾的坎坷遭遇著筆,勸勉朋友釋懷。

“共君此夜須沉醉?!本o承上闕“向尊前、拭盡英雄淚”而來。這里的“須”字很值得考究,它表明,詩人是要有意識(shí)地使自己神經(jīng)麻木,有“退一步海闊天空”之心。

“且由他、蛾眉謠諑,古今同忌”語出《離騷》“眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫”。作者把顧梁汾之遭際納入普遍規(guī)律,勸其當(dāng)及時(shí)釋懷,不要把讒言污蔑放在心上,以免無休止地困擾自己。

“身世悠悠何足問,冷笑置之而已。尋思起、從頭翻悔?!?人生歲月悠悠,本不可預(yù)測(cè),難免遭受點(diǎn)挫折苦惱,這些都沒必要放在心上,思過之后笑一笑放在一邊就完事兒了。如若總是耿耿于懷,反復(fù)尋思放之不下,那就錯(cuò)了。

以上皆為慰勉之詞,什么讒言誣陷,什么悠悠身世,什么坎坷挫折,統(tǒng)統(tǒng)放在一邊,還不如開懷痛飲,對(duì)酒當(dāng)歌,揮手“拭盡英雄淚”,一吐為快。

“一日心期千劫在,后身緣、恐結(jié)他生里。然諾重,君須記。”一日心期,千劫不負(fù),只可憾相見恨晚,但愿結(jié)他生之緣,請(qǐng)切切銘記今天的承諾。

這首詞風(fēng)格凄切,酣暢,深沉,又慷慨淋漓,耐人尋味。尤其是真情實(shí)感,是這首詞得以生命長(zhǎng)青,久盛不衰之所在。

納蘭性德簡(jiǎn)介
納蘭性德(1655年1月19日—1685年7月1日),葉赫那拉氏,字容若,號(hào)楞伽山人,滿洲正黃旗人,清朝初年詞人,原名納蘭成德,一度因避諱太子保成而改名納蘭性德。大學(xué)士明珠長(zhǎng)子,其母為英親王阿濟(jì)格第五女愛新覺羅氏。
納蘭性德自幼飽讀詩書,文武兼修,十七歲入國(guó)子監(jiān),被祭酒徐元文賞識(shí)。十八歲考中舉人,次年成為貢士??滴跏辏?673年)因病錯(cuò)過殿試??滴跏迥辏?676年)補(bǔ)殿試,考中第二甲第七名,賜進(jìn)士出身。納蘭性德曾拜徐乾學(xué)為師。他于兩年中主持編纂了一部儒學(xué)匯編——《通志堂經(jīng)解》,深受康熙皇帝賞識(shí),為今后發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
納蘭性德于康熙二十四年(1685年)五月三十日(1685年7月1日)溘然而逝,年僅三十歲(虛齡三十有一)。納蘭性德的詞以“真”取勝,寫景逼真?zhèn)魃?,詞風(fēng)“清麗婉約,哀感頑艷,格高韻遠(yuǎn),獨(dú)具特色“。著有《通志堂集》、《側(cè)帽集》、《飲水詞》等。
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