①詞作于慶元四年（1198），時(shí)年稼軒五十九歲，故同期所作《哨遍》（“一壑自?！保┯小霸嚮仡^五十九年非”之句。秋水觀：即指稼軒瓢泉居處之秋水堂。詞由眼前秋水堂起興，而迭用《莊子》語意，以闡發(fā)《莊子·秋水篇》哲理自遣。主旨為莊子“齊物”觀，即世間“萬物一齊”，本無小大、是非、壽夭、冷熱、貴賤之別，一切無非因人因物因時(shí)而異。由此參悟：得何喜，失何憂。秋水堂前“清溪一曲”，雖至微至小，猶可陶冶性情，參悟玄理。

②“蝸角”三句：言蝸角兩國(guó)猶自一戰(zhàn)千里?！肚f子·則陽(yáng)篇》稱：蝸牛角上有二國(guó)，位于左角的叫觸氏，位于右角的稱蠻氏。兩國(guó)時(shí)為爭(zhēng)地而戰(zhàn)，每戰(zhàn)死數(shù)萬之眾。一方兵敗而逃，十五日始能返國(guó)。

③“君試思”兩句：言寸心雖小，卻可容納廣大宇宙。方寸：喻心。

④“喻此理”兩句：天地既然微若稊米，則泰山自應(yīng)細(xì)如毫末。《莊子·齊物論》：“天下莫大于秋毫之末，而太山為小。”《莊子·秋水篇》：“計(jì)中國(guó)之在海內(nèi)，不似稊米之在太倉(cāng)乎？……知天地之為稊米也，知毫末之為丘山也，則差數(shù)等矣?！倍斆祝簶O細(xì)小之米。

⑤“嗟小大”三句：謂小大乃相對(duì)而言，鳩鵬各得其樂，二蟲殊難理解鵬飛萬里之樂?！肚f子·逍遙游》說：大鵬鳥飛往南海時(shí)，激起浪花三千里，飛向九萬里的高空。蜩與學(xué)鳩卻譏笑大鵬說，我飛落于樹林和地面之間即可，何必飛向九萬里高空而去南海呢？我飛向郊野，一天即返，腹中尚飽，而遠(yuǎn)飛百里、千里之外，必須備就充足食糧。蜩與學(xué)鳩能知道什么。二蟲：即指蜩與學(xué)鳩。蜩（tiáo條）：蟬。學(xué)鳩：山雀一類小鳥。之：指代，這。

⑥“記跖行”兩句：跖自謂行事仁義而以孔子為非；殤子自稱長(zhǎng)命而樂，彭祖卻因短壽而悲。意謂行為之是非，壽命之長(zhǎng)短，均由人之認(rèn)識(shí)而異?！肚f子·盜跖篇》載有盜跖與孔子論辯事。盜跖（zhí植）：相傳為春秋末期人，柳下惠之弟，與孔子并不同時(shí)，莊子仍借以立說。《莊子·齊物論》：“莫壽乎殤子，而彭祖為夭?！睔懽樱何闯赡甓勒?，即短命者，為假托人物。彭祖：傳說中的長(zhǎng)壽者，謂壽七、八百歲。

⑦“火鼠”三句：火鼠冰蠶對(duì)冷熱之感受不同，他人殊難糾正。蘇軾《徐大正閑軒》：“冰蠶不知寒，火鼠不知暑。”火鼠：東方朔《神異經(jīng)》：“南方之外有火山。……火中有鼠重千斤，毛長(zhǎng)二尺馀，細(xì)如絲，紡織以為布，用之，若有垢，涴以火，燒之則凈?？梢宰鞑迹痄讲??！北Q：《拾遺記》：“員嶠山有冰蠶，長(zhǎng)七寸，黑色，有角有鱗，以霜雪覆之，然后作繭，長(zhǎng)一尺。其色五彩，織為文錦，入水不濡，投火不燎?！倍ㄕl同異：《莊子·齊物論》以為在論辯中，因各人觀點(diǎn)之異同，無法判斷是非，無法相互糾正，因而也就無所謂對(duì)立的對(duì)方。

⑧“貴賤”兩句：貴賤常因視角不同而異?！肚f子·秋水篇》：“以道（自然之常道）觀之，物無貴賤；以物（萬物本身）觀之，自貴而相賤；以俗（世俗眼光）觀之，貴賤不在己（謂不在物之身，而在人之貴賤）?！边B城：指價(jià)值連城之璧?！妒酚洝ちH藺相如列傳》載，秦王愿以十五城，易趙國(guó)之和氏璧。羊皮：《史記·秦本紀(jì)》載，秦穆公曾以五羖羊皮贖百里奚于楚。百里奚后拜相，稱五羖大夫。

⑨“誰與”兩句：謂莊子作《齊物論》。齊萬物：泯除萬物之間的差異。

⑩“正商略”三句：夢(mèng)中研討《莊子》哲理，醒后即以《莊子·秋水》為堂名。遺篇：指《莊子》。

⑾“百川”十句：隱括《莊子·秋水篇》語意：秋來河水高漲，百川注入黃河，水勢(shì)浩大，以致兩岸不辨牛馬。于是河神欣然自喜，以為天下之美盡在于此。乃順流而東，及至北海，惟見汪洋一片，無岸無際。乃仰望海神，嘆曰：“……吾非至于子（海神）之門，則貽（危險(xiǎn)）矣！吾長(zhǎng)見笑于大方之家?！毖模汉影?。河伯：傳說中的河神，相傳名為馮夷。逡（jùn?。┭玻哼t疑徘徊貌。若：海神名。大方之家，簡(jiǎn)稱“方家”，謂道術(shù)修養(yǎng)深湛之人。后多指精通某種學(xué)問、藝術(shù)之人。

⑿“此堂”兩句：謂秋水堂前之水甚是微小。

-----------轉(zhuǎn)自“羲皇上人的博客”-----------