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《信行遠修水筒(引水筒)》

杜甫 [唐]
汝性不茹葷,清靜仆夫內(nèi)。秉心識本源,于事少滯礙。云端水筒坼,林表山石碎。觸熱藉子修,通流與廚會。往來四十里,荒險崖谷大。日曛驚未餐,貌赤愧相對。浮瓜供老病,裂餅嘗所愛。于斯答恭謹,足以殊殿最。詎要方士符,何假將軍蓋。行諸直如筆,用意崎嶇外。
《信行遠修水筒(引水筒)》解析

【鶴注】以《課伐木序》證之,當是大歷元年在夔州作。師氏曰:姓譜有姓信者,公《伐木》詩序有隸人信行。

汝姓不茹葷①,清凈仆夫內(nèi)②。秉心識本源③,于事少凝滯④。

(首敘信行為人?!抖乓堋罚呵鍍舳淖R本源,恭謹而事少凝滯,士人有此,亦佳士矣。公以此觀僮仆,何等深心。)

①《莊子》:顏子不飲酒,不茹葷。②《漢書·揚雄傳》:“常清凈,作符命?!薄对姟罚骸罢俦似头颉!雹塾郑骸氨娜麥Y。”《史記》:秦碑:本原事跡。④《屈原傳》:“圣人不凝滯于物,而能與世推移?!薄稌x陽秋》:劉輿事無凝滯。

云端水筒訴,林表山石碎①。觸熱藉子修,通流與廚會②。往來四十里,荒險崖谷大。

(此記修筒之事。石碎,故筒拆。冒險遠修,用力勤矣。)

①鮑照詩:“云端楚山見,林表吳岫微。”②《淮南子》:“江淮通流?!?/p>

日曛驚未餐,貌赤愧相對。浮瓜供老病,裂餅嘗所愛①。于斯答恭謹②足以殊殿最③。

(此憫信行之勞。驚而且愧,公之仁心懇至也。裂餅分嘗,(,) 公之一體待物也。)

①《杜臆》:嘗所愛,謂分嘗所愛之餅。【盧注】后周《王羆傳》:乃裂薄餅緣。舊引何曾餅裂十字文,不合。②《前漢·蕭何傳》:年老素恭謹。又《萬石君傳》:“恭謹無與比?!雹邸稘h書注》:“上功曰最,下功曰殿。”

詎要方士符①,何假將軍佩②。行諸直如筆③,用意崎嶇外④。

(未因得水而贊其能。引泉如是,亦何須符佩之奇乎。即此直性之人,意無崎嶇,遂能力任勤勞,而通流遠注矣。此章,首尾各四句,中二段各六句。)

①《史記·秦本紀》:方士欲煉以求奇藥?!渡裣蓚鳌罚焊鹦∫环端校苁鼓媪鞫?。又《汝南先賢傳》:葛玄與吳大帝坐樓上,見作請雨土人,即書符著廟社中,須臾大雨淹注,平地水尺余。何去曰:《真誥》有制虎豹符、方士符,蓋用此?!妒锯才⒍巍吩娫啤肮譅柍4┗⒈骸保丝勺C也。②【朱注】《古今注》:曲蓋,太公所作,武王伐紂,大風(fēng)折蓋,太公因折蓋之形而為曲蓋焉。戰(zhàn)國嘗以賜將軍。此言信行觸熱入山,不假張蓋也。【錢箋】趙次公引《東觀漢記》:李貳師將軍拔佩刀刺山而泉飛出。但無蓋字。高麗刻本草堂詩作佩,較蓋字為穩(wěn)?!军S生注】后漢耿恭居圍城中,穿井十五丈,不得水,乃整衣拜井,井泉奔出。社用此字蓋當作拜,乃聲近而訛也。③行諸,猶云行乎,呼其名也。袁淑詩:“信行直如弦?!彪`人取名本此。定功曰:后魏古弼,太武嘉其直而有用,賜名曰弼。以其頭尖,時人呼為筆公?!稌x書》:周處為中丞,正繩直筆。④《吳越春秋》:民去崎嶇,歸于中國。《前漢·陸賈傳》:“崎嶇山海間?!鄙旰庠唬骸叭贞煮@未餐,貌赤愧相對”,體恤下情如是,真仁者之用心。陶公云“此亦人子也,可善遇之”,兩賢一轍。

-----------仇兆鰲 《杜詩詳注》-----------

杜甫簡介
杜甫(712年—770年),字子美,漢族,本襄陽人,后徙河南鞏縣。自號少陵野老,唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”,杜甫也常被稱為“老杜”。
杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠,被后人稱為“詩圣”,他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部,也稱他杜少陵、杜草堂。
杜甫創(chuàng)作了《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作。乾元二年(759年)杜甫棄官入川,雖然躲避了戰(zhàn)亂,生活相對安定,但仍然心系蒼生,胸懷國事。雖然杜甫是個現(xiàn)實主義詩人,但他也有狂放不羈的一面,從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲并不顯赫,但后來聲名遠播,對中國文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來,大多集于《杜工部集》。
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