省郎憂病士，書信有柴胡。飲子頻通汗①，懷君想報珠②。親知天畔少③，藥餌峽中無④。歸揖生衣臥，春鷗洗翅呼。猶聞上急水，早作取平涂。萬里皇華使⑤，為僚記腐儒⑥。

（上四謝令來書，中四臥峽思歸，下則待韋于夔州也。王洙曰：蜀本產(chǎn)藥，峽俗信禱祠而不服藥；故藥味常少。《杜臆》：揖生水衣，而猶臥波，乃春鷗洗翅，音欲呼我去矣。兩句自為照應(yīng)。急水，謂峽江。平涂，謂夔州?；嗜A指韋，腐儒自謂，為僚，同為省郎也。）

①古人稱湯藥為飲子。孫真人有甘露飲子，此詩指柴胡飲子也。柴胡性能發(fā)汗。②王融詩：“懷君首如疾。”《四愁詩》：“何以報之明月珠。”③謝脁詩：“浩蕩別親知?！雹軒熓显唬嘿鐛{間多險阻，唯州中稍平。公詩云：“林中才有地，峽外更無天。”⑤《詩》：“皇皇者華?！弊ⅲ骸熬彩钩家??！雹蕖蹲髠鳌罚骸巴贋榱??！睅熓献ⅲ撼鸪匚淘疲荷騺缙凇痘夭ㄔ~》：“姓名雖蒙齒錄，袍笏未服牙緋。”少陵以仗子對懷君，亦齒錄、牙緋之比也。又《古今詩話》云：古之文章，自應(yīng)律度，未嘗以音韻為主。自沈約增崇韻學之后，詩家體制漸多，始有理對、假對、雙聲疊韻之類。如“自朱邪之狼狽，致赤子之流離”，赤對朱，邪對子，狼狽、流離乃獸名對鳥名也。

-----------仇兆鰲 《杜詩詳注》-----------