永與清溪別①，蒙將玉饌俱②。無才逐仙隱③，不敢恨皰廚④。亂世輕全物⑤，微聲及禍樞⑥。衣冠兼盜賊⑦，饕餮用斯須⑧。

（詠麂，嘆其不當(dāng)鳴而鳴也。上四，代麂寫意，自悔不能見幾遠(yuǎn)害，下乃慨世之貪味而殘生者。一二作痛心語，三作自責(zé)語，四作自解語。亂世，嘆其生不逢辰。微聲，推出致禍之本。衣冠乃食肉者，盜賊乃捕獸者。徇口腹之欲，而戕命于斯須，則衣冠亦等于盜賊矣。此罵世語，亦是醒世語。黃生曰：此物頗難入詠，前半寫得如許風(fēng)致，妙在以清溪字陪對玉饌，以仙隱字陪對皰廚，遂覺煙火之氣都盡。后半慨世，不離詠物，而卻不徒詠物，此之謂大手筆。）

①【舊注】清溪山多麂。②左思《吳都賦》：“矜其宴居，則珠服玉饌?！蓖躞拊姡骸坝耩傫壛_，瓊漿泛溢?！雹邸渡裣蓚鳌罚焊鹣晌逃谂畮咨綄W(xué)道數(shù)十年，登仙，化為白麂，二足時(shí)出山上。謝靈運(yùn)詩：一老四五少，仙隱不可別。④《說苑》：“鹿生于山，命懸于庖廚?！雹輥y世重殺物，而輕全物。全，乃全活之全。《莊子》：“不敢以全物與之?！雹奕罴姡骸案唛扛粑⒙?。”⑦《漢書注》：“衣冠有仕籍者。”⑧《左傳》：“縉云氏有不才子，謂之饕餮?！弊ⅲ骸柏澵?cái)為饕，貪食為餮?！鳖欏吩唬鹤怨盼娜瞬攀浚陙y世，出嬰禍患，何一不從聲名中得之，中郎之于董卓，中散之于司馬，及禍雖異，其以微聲致累則同也。此茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯，隆中所以獨(dú)高千古，二語感慨甚大。

-----------仇兆鰲 《杜詩詳注》-----------