這是一篇分為四章的長(zhǎng)詩(shī)。我們?cè)谕ㄟ^(guò)名物訓(xùn)詁，也就是解決了字、詞、句之后，需要注意的，首先是思想內(nèi)容，然后看它是如何表現(xiàn)內(nèi)容的。就內(nèi)容看，這是一篇行役詩(shī)。行役有兵役、勞役、事役。行役詩(shī)在《詩(shī)經(jīng)》中，占著重要的位置，說(shuō)明行役在當(dāng)時(shí)人民身上和心上壓力之大。反映這一史實(shí)詩(shī)，有廣泛的社會(huì)意義。這篇所寫(xiě)，屬于兵役。是寫(xiě)詩(shī)中的主人從軍出征，經(jīng)過(guò)三年之久，才得回來(lái)時(shí)的悲喜交加的心情的。
每章的開(kāi)頭，都是“我徂東山”等四句。這雖是音樂(lè)疊章的慣例，但就本篇各章的意義看，這種寫(xiě)法，卻不是簡(jiǎn)單的重復(fù)，而是層層推進(jìn)。一章寫(xiě)將歸，二章寫(xiě)歸途，三章寫(xiě)歸至（到家），四章寫(xiě)歸后，而以重疊的前四句為總綱。前四句，從“徂東山”到“來(lái)自東”，是從“不歸”到歸“來(lái)”，也是從過(guò)去到現(xiàn)在。“慆慆”，極言“不歸”的時(shí)間之久，細(xì)“雨”迷“蒙”，卻是到家時(shí)的氣候特征，這是印象很深，難于忘掉的時(shí)刻。而長(zhǎng)期的苦悶和當(dāng)前的喜慰，盡在不言之中。在一章里，象電影鏡頭一樣，剛顯出了細(xì)雨夜歸人，就轉(zhuǎn)對(duì)過(guò)去的回憶?；貞浀氖紫仁菍w時(shí)的心情：決定要回去了，卻面向著西方傷感。沒(méi)有親身的感受，是不會(huì)體味到這一點(diǎn)的。因?yàn)槿藗儗?duì)沒(méi)有希望的事，可以不去想；而希望到眼前，情緒卻會(huì)立刻波動(dòng)起來(lái)。于是，他從心底發(fā)出了愿望：從今以后，再不要穿軍裝了①！接著又把思想拉回到現(xiàn)實(shí)?，F(xiàn)實(shí)的具體生活，是大家還像聚集在桑葉下的野蠶那樣，仍蜷縮在兵車(chē)下露宿著??！二章重復(fù)前四句，再展現(xiàn)了一下現(xiàn)景，回頭轉(zhuǎn)寫(xiě)歸途看到的荒涼景象：栝樓藤雖然仍蔓延在人家的房上，長(zhǎng)滿(mǎn)了果實(shí)，但沒(méi)有人！你看：土鱉在室內(nèi)緣爬，蜘蛛網(wǎng)在門(mén)口，田邊留著野獸的蹄印，夜里閃灼的鬼火。一幅幅畫(huà)面，組織成一片凄涼！但征人認(rèn)為沒(méi)有什么可怕，倒很值得想一想。想什么？沒(méi)有說(shuō)?？墒茄矍暗幕臎鰵埰凭跋螅笆雽?shí)為之，孰令致之？”不正是想的主要內(nèi)容嗎！三章首四句和下八句，聯(lián)系得更為密切，一個(gè)畫(huà)面是細(xì)雨歸人，另一個(gè)畫(huà)面是“鸛鳴”、“婦嘆”。婦不只嘆，而是行動(dòng)起來(lái)，忙著迎接親人。她剛把房屋打掃修補(bǔ)好，征人恰好進(jìn)門(mén)。真象柴堆上垂下的一個(gè)個(gè)苦瓜，受盡了苦！在悲喜交集的情況下，千言萬(wàn)語(yǔ)，無(wú)從說(shuō)起，惟一的寒暄，只是一句：“自我不見(jiàn)，于今三年！”語(yǔ)是那么淡，情卻是無(wú)限的深。四章是征人到家后的事了。也許已隔了一段時(shí)間。和平為人們帶來(lái)了幸福。年青人的紛紛結(jié)婚，就是標(biāo)志。黃鶯閃耀著美麗的毛羽，比翅齊飛；青年女子出嫁，熱鬧非凡，儀式隆重，一片歡樂(lè)！和一、二章，形成強(qiáng)烈對(duì)比。難道這歡樂(lè)只限于年青人？最后用反問(wèn)語(yǔ)氣說(shuō)：新婚誠(chéng)然是美好的，但那久離重聚的舊夫妻，不是更感到欣慰嗎？沒(méi)有歌頌和平，沒(méi)有歌頌為取得和平而付出代價(jià)的人，但卻是最切實(shí)、最真摯的歌頌。
這篇抒情詩(shī)寫(xiě)作上的主要特點(diǎn)，就是通過(guò)所見(jiàn)、所聞、所感、所想，來(lái)體現(xiàn)具體環(huán)境經(jīng)歷中的思想感情的。詩(shī)的著筆點(diǎn)是第三章細(xì)雨迷蒙中到家的那一刻。因?yàn)槟鞘浅稣魅甑慕Y(jié)束?！拔裔迻|山”等四句，概括了出征的全過(guò)程，而“我征聿至”一句，是轉(zhuǎn)折點(diǎn)。從此倒推，便有未歸、將歸、途中、到家各階段；從此下推，便出現(xiàn)了后來(lái)的新生活。詩(shī)的具體寫(xiě)作時(shí)間，當(dāng)然在四章所寫(xiě)情景之后，但著筆點(diǎn)，卻定在三章，因?yàn)檫@是從全部回憶中總結(jié)得來(lái)的表現(xiàn)方式。值得特別提出的，是這篇詩(shī)不只形象地寫(xiě)了感官接觸到的事物，更重要的是寫(xiě)了人物的意識(shí)活動(dòng)。而意識(shí)活動(dòng)，正是精神面貌的依據(jù)，也是藝術(shù)作品的靈魂。一個(gè)作者能如實(shí)地把所經(jīng)、所見(jiàn)、所聞、所感、所想通過(guò)象形思維，具體地寫(xiě)出來(lái)，就會(huì)成為佳作。我們正可以從三千年前的作者那里，得到啟發(fā)。
賞析二：
被譽(yù)為中國(guó)寫(xiě)實(shí)主義詩(shī)歌的源頭的《詩(shī)經(jīng)》，其地位不僅僅在於它的開(kāi)創(chuàng)性意義，同時(shí)也在於它的題材廣泛，真切地反映了西周至春秋間的歷史、經(jīng)濟(jì)、文化、愛(ài)情、戰(zhàn)爭(zhēng)等內(nèi)容；而且藝術(shù)手法高超，寫(xiě)景、敘事、抒情都相當(dāng)形象細(xì)膩，耐人尋味。且賦、比、興等藝術(shù)手法對(duì)中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
其中的《豳風(fēng)》中的《東山》，就是一篇表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)題材的，抒情真致細(xì)膩的作品。
《東山》以周公東征為歷史背景，以一位普通戰(zhàn)士的視角，敘述東征后歸家前的復(fù)雜真致的內(nèi)心感受，來(lái)發(fā)出對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的思考和對(duì)人民的同情。
詩(shī)的開(kāi)篇，以開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直賦其事的手法，簡(jiǎn)明直接地表明故事的背景和緣由?！皭粴w”，既是對(duì)離家久戰(zhàn)的直接表述，也是離人思鄉(xiāng)的間接流露?！拔襾?lái)自東，零雨其蒙”，在敍事之中，插入景物描寫(xiě)，這是這首詩(shī)的一個(gè)創(chuàng)舉。這種情景交融的寫(xiě)作手法，為后世文人所祖并發(fā)揚(yáng)光大?！傲阌昶涿伞?，既點(diǎn)出了當(dāng)時(shí)的天氣，屬細(xì)節(jié)描寫(xiě)。使人更能如臨其境，感受故事，又為全詩(shī)定下一個(gè)凄美感人的基調(diào)。更能夠表現(xiàn)主人公的心理活動(dòng)。接著直抒胸臆“我心西悲”。為什麼思鄉(xiāng)的愁絮會(huì)在此刻表現(xiàn)得如此強(qiáng)烈呢？因?yàn)樽鳛橐幻礆⒔畧?chǎng)的軍人，每天是過(guò)著“曉戰(zhàn)隨金鼓，霄眠抱玉鞍”的生活，無(wú)時(shí)無(wú)刻不為性命擔(dān)憂(yōu)時(shí)，思鄉(xiāng)情緒會(huì)被時(shí)刻繃緊的神經(jīng)暫時(shí)壓制。但到了戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，歸家指日可待時(shí)，思鄉(xiāng)之情就會(huì)一涌而起，縈繞心頭，揮之不去。
“制彼衣裳，勿士行枚”，戰(zhàn)士能夠結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)生活，都趕緊解開(kāi)軍裝，匆匆穿上平時(shí)的衣裳。通過(guò)這樣一個(gè)細(xì)節(jié)描寫(xiě)，戰(zhàn)士喜形於色、昐望早日和平的情緒，表達(dá)得淋漓盡致。同時(shí)，以“行枚”這樣典型的行為，代指軍旅生活，是用了一種借代的寫(xiě)作手法?！对?shī)經(jīng)》的藝術(shù)手法之成就可見(jiàn)一斑。
下面就是主人公對(duì)三年軍旅生活的回憶。首先用“比、興”的手法，“蜎蜎者蠋，烝在桑野”通過(guò)桑蟲(chóng)的生活不堪，來(lái)比喻軍旅生活的艱辛。使人還得還對(duì)戰(zhàn)士產(chǎn)生同情?！岸乇霜?dú)宿，亦在車(chē)下”就是軍人風(fēng)餐露宿，枕戈待旦的生活的真實(shí)寫(xiě)照?！蔼?dú)”字又是主人公內(nèi)心孤獨(dú)的體現(xiàn)，敘事與抒情融為一體，天衣無(wú)縫。
《東山》的每段回環(huán)往復(fù)地吟誦，不僅僅是音節(jié)的簡(jiǎn)單重復(fù)，而是情節(jié)與情感的推進(jìn)。
第一節(jié)是對(duì)過(guò)往艱辛危險(xiǎn)生活的回憶，第二節(jié)就是對(duì)家鄉(xiāng)的變化與前途的猜測(cè)?！肮畬?shí)……燿燿霄行”，這一小節(jié)說(shuō)到，家破屋殘，果蟲(chóng)相生，田園荒蕪，鬼火燿燿……這是主人公內(nèi)心揮之不去的擔(dān)憂(yōu)，也是戰(zhàn)爭(zhēng)破壞生產(chǎn)，使廣大人民生活陷入水深火熱的困境的現(xiàn)實(shí)的反映與對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)情控訴。這種寫(xiě)法，使我們想起秦朝的民歌《十五從軍征》：
十五從軍征，八十始得歸。
道逢鄉(xiāng)裏人,家中有阿誰(shuí)?
遙望是君家,松柏冢累累。
兔從狗竇入,雉從梁上飛……
其寫(xiě)作方法可謂如出一轍。可以看出《詩(shī)經(jīng)》對(duì)后世的影響。
我們可以注意到，《東山》的控訴戰(zhàn)爭(zhēng)的視角上，是與后代相同題材的作品有很大不同。其它作品主角通常是平民，受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦面流離失所，例如《石壕吏》《新婚別》；或者是從征兵的角度，控訴統(tǒng)治者窮兵黷武，如《木蘭詩(shī)》《兵車(chē)行》。而《東山》的主人公是一位參戰(zhàn)的士兵。參加的是被人認(rèn)為是正義的戰(zhàn)爭(zhēng)的周公東征，并且以勝利一方的身份凱旋。這裏沒(méi)有雄糾糾的勝利者的姿態(tài)，而是同樣以受難者的身份出現(xiàn)。勝利沒(méi)能使他逃脫戰(zhàn)爭(zhēng)的厄運(yùn)，更說(shuō)明了戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)於雙方來(lái)說(shuō)，都是災(zāi)難性的。從而給我們一個(gè)思考戰(zhàn)爭(zhēng)的新角度。
第三段是主人公遙想家中的妻子。通過(guò)寫(xiě)妻子對(duì)丈夫的思念，更加突出了丈夫?qū)ζ拮拥膽涯?。兩者感情交相輝映，從而深深打動(dòng)讀者的心弦。這裏的寫(xiě)作手法，在后代詩(shī)人中得到了廣泛的運(yùn)用。例如杜甫的《月夜》：
今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。
遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。
香霧去鬢濕，清輝玉臂寒。
何時(shí)倚虛愰，雙照淚痕干。
“有敦瓜苦，烝在栗薪”女主人公看到當(dāng)時(shí)結(jié)婚時(shí)的器物，不禁勾起對(duì)丈夫的深深的思念。同時(shí)也反映出他們是新婚不久就被迫分開(kāi)的。更加突現(xiàn)詩(shī)的悲劇色彩。由此我們不禁想起題材相似的杜甫的《新婚別》。杜甫的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格源自《詩(shī)經(jīng)》不無(wú)道理。
第四段是男主人公繼續(xù)沉緬於對(duì)往事的甜蜜回憶當(dāng)中。想到當(dāng)年新婚時(shí)，那打扮奪目的皇駁馬，那派頭十足的接親隊(duì)伍，那光彩照人的衣飾……一切一切，都是那麼的甜美幸福！主人公又仿佛一下子從美好的回憶掉回現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，“其新孔嘉，其舊如之何”：新婚不久便分離，這三年來(lái)，家中變成怎樣，她這三年的孤獨(dú)如何難當(dāng)，他三年的苦水又從何說(shuō)起……想到見(jiàn)面，只怕是“相顧無(wú)言，唯有淚千行！”大家可以想象，男主人公當(dāng)時(shí)的心情如何復(fù)雜，如何澎湃難平！但詩(shī)中沒(méi)有太多的敘說(shuō)，只用了“其舊如之何？”留下一個(gè)大大的問(wèn)號(hào)，留下一個(gè)大大的懸念，也留下了一片廣闊的審美空間，留給讀者無(wú)限的遐思……
《詩(shī)經(jīng)》的藝術(shù)美也一樣，永遠(yuǎn)品味不盡，探究不完。因此，我們要繼承好我們寶貴的文化遺產(chǎn)——《詩(shī)經(jīng)》。