后二句“蕭條兩翅蓬蒿下，縱有鷹鹯奈若何”言避世自能遠(yuǎn)禍，表露出詩(shī)人淡泊避世之志，遠(yuǎn)禍全身之術(shù)。

整理來(lái)說(shuō)，此詩(shī)以鳥(niǎo)為喻，喚醒人們切莫趨炎附勢(shì)，追名逐利；而應(yīng)淡泊名利，與世無(wú)爭(zhēng)，以達(dá)到老子所說(shuō)的“夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)尤”的境界。

詩(shī)人部分作品采用賦題的方法，但恢復(fù)古辭的立意，在體制上也恢復(fù)漢詞的雜言體制。變齊梁無(wú)寄托之詠物為有寄托之體。另外，與齊梁呆板的賦題不同，詩(shī)人之賦題常常是窺入題意，深入形容。如《野田黃雀行》。

此詩(shī)實(shí)為野田黃雀自幸之語(yǔ)，就是用“野田黃雀”這個(gè)題意來(lái)賦寫(xiě)的。此詩(shī)運(yùn)用了刻板詠物、反襯之法。黃雀自語(yǔ)不逐炎洲翠游玩，不近吳宮燕棲息。是因?yàn)閷m燕易被焚巢，洲翠易遭網(wǎng)羅。而今我深棲野田中蓬蒿之下，可以藏身遠(yuǎn)害，縱有鷹鹯奈若何！這也是賦題法，只是用得如此巧妙。此詩(shī)綜合運(yùn)用發(fā)揮古意、賦題與以古題寓今事三種方法，可見(jiàn)李白對(duì)傳統(tǒng)擬樂(lè)府方法的創(chuàng)造性發(fā)展。