三諫之義
[sān jiàn zhī yì]
成語《三諫之義》是個比較常見的中性成語。成語《三諫之義》的含義是：《公羊傳 莊公二十四年》：“戎將侵曹，曹羈諫曰：‘戎眾以無義，君請勿自敵也?！懿唬骸豢??！G不從，遂去之，故君子以為得君臣之義也?！焙涡葑⒁鬃釉唬骸八^大臣者以道事君，不可則止，此之謂也。”后以“三諫之義”指事君之正道。 出自：《公羊傳·莊公二十四年》：“戎將侵曹，曹羈諫曰：‘戎眾以無義，君請勿自敵也。’曹伯曰：‘不可?！G不從，遂去之，故君子以為得君臣之義也?！焙涡葑⒁鬃釉唬骸八^大臣者以道事君，不可則止，此之謂也?！? 舉個栗子：東漢·王充《論衡·程材》：“案世間能建蹇蹇之節(jié)，成三諫之義，令將檢身自敕，不敢邪曲者，率多儒生。” 以下是對成語《三諫之義》更為具體的描述：
成語解釋
《公羊傳 莊公二十四年》：“戎將侵曹，曹羈諫曰：‘戎眾以無義，君請勿自敵也?！懿唬骸豢??！G不從，遂去之，故君子以為得君臣之義也。”何休注引孔子曰：“所謂大臣者以道事君，不可則止，此之謂也。”后以“三諫之義”指事君之正道。
成語出處
《公羊傳·莊公二十四年》：“戎將侵曹，曹羈諫曰：‘戎眾以無義，君請勿自敵也?！懿唬骸豢?。’三諫不從，遂去之，故君子以為得君臣之義也?！焙涡葑⒁鬃釉唬骸八^大臣者以道事君，不可則止，此之謂也?！?
成語例子
東漢·王充《論衡·程材》：“案世間能建蹇蹇之節(jié)，成三諫之義，令將檢身自敕，不敢邪曲者，率多儒生。”