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關(guān)于“超”的成語(yǔ)

關(guān)于超的成語(yǔ)

【筆下超生】超生：佛家語(yǔ)，指人死后靈魂投生為人。為了免使他人受難，書寫時(shí)，在用意和措詞方面都給予寬容或開(kāi)脫。
【拔類超群】同“拔萃出類”。指高出眾人。
【超塵拔俗】塵、俗：佛教稱塵世、人間；拔：超出。原指佛教徒修行功夫深；已超出人世。后指超出一般人之上；不同凡俗。
【超度眾生】佛教用語(yǔ)。用念經(jīng)來(lái)使死人脫離苦海。也泛指做善事。
【超凡出世】超越凡俗，離開(kāi)塵世。
【超凡入圣】凡：凡人；普通人。超越凡俗；進(jìn)入圣賢境界。后來(lái)多指學(xué)術(shù)、技藝、修養(yǎng)達(dá)到登峰造極的境界。
【超群拔類】超出眾人，在同輩中拔尖。
【超群出眾】指超出眾人。
【超群絕倫】超：超過(guò)；超群：超出眾人；絕：沒(méi)有；倫：同輩。超出眾人；同輩中沒(méi)有可以相比的。也作“逸群絕倫?！?/span>
【超然物外】超然：脫離；不介入；物：客觀世界。超脫于世俗生活之外；意指對(duì)現(xiàn)實(shí)的一切都不感興趣。也比喻置身事外。
【超前絕后】謂超越前人，以后也無(wú)一可相比。南朝梁·沈約《齊故安陸昭王碑文》“絕后光前”李善注引《晉起居注·安帝詔》曰：“元功盛德，超前絕后?！薄兑佰牌匮浴妨呕兀骸帮w娘咋舌驚嘆道：‘天下有這等奇烈女子，守節(jié)不變，猶人所能，至寧死而不顯，婆婆之失，則真可超前絕后矣?！?/span>
【超然不群】超脫于世俗之外。不與眾人合群。《清史稿·吳文溥傳》：“[吳文溥]其為人有韜略，超然不群，能作蘇門長(zhǎng)嘯。”
【超世絕倫】超出世人和同輩。漢·蔡邕《陳寔碑》：“群僚賀之，皆舉手曰，穎川陳君，超世絕倫。”亦作“超類絕倫”。明·李贄《焚書·書答·答耿司寇》：“故使克明即不中舉，即不中進(jìn)士，即不作大官，亦當(dāng)為天地間有數(shù)奇品，超類絕倫，而可以公眼前蹊徑限之歟?”亦作“軼群絕類”。宋
【超世之才】有超越世人的才能，宋·蘇拭《晁錯(cuò)論》：“古之大事者，不唯有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志?！?/span>
【超乎尋常】在合理或可以接受的限度以外，極不公平、極粗魯或極不正義
【超凡脫俗】超出常人，脫離凡俗。指與眾不同
【才華超眾】才華：表現(xiàn)于外的才能。才能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出一般人。
【超超玄著】超超：形容高超；玄：微妙；著：明顯。言論、文辭高妙明切。
【超然自逸】超脫世事，安閑快樂(lè)。
【超軼絕塵】軼：車轍；超軼：指后車超過(guò)前車；絕塵：腳不沾塵土。形容奔跑得極快。
【出世超凡】超出塵世和凡俗。舊指脫離世俗生活，上升到仙界。
【超超玄著】超超：形容高超；玄：微妙；著：明顯。言論、文辭高妙明切。
【超類絕倫】見(jiàn)“超世逸群”。
【超群越輩】超越眾人和同輩。唐·陳子昂《為將軍程處弼謝放流表》：“臣山東孤子，朝無(wú)親故。性識(shí)愚魯，非有才能。陛下超群越輩，崇以榮寵?！?/span>
【超然獨(dú)處】謂超出世事離群獨(dú)居?！段倪x·宋玉＜對(duì)楚王問(wèn)＞》：“宋玉曰：‘夫圣人瑰意琦行，超然獨(dú)處，世俗之民又安知臣之所為哉!’”亦作“超然獨(dú)立”?！痘茨献印ば迍?wù)訓(xùn)》：“君子……超然獨(dú)立，卓然離世。”
【超然獨(dú)立】見(jiàn)“超然獨(dú)處”。
【超然絕俗】高超得完全不同凡俗。謂遠(yuǎn)過(guò)于尋常之輩。漢·班固《為第五倫薦謝夷吾疏》：“方之古賢，實(shí)有倫序，采之于今，超然絕俗，誠(chéng)社稷之蓍龜，大漢之棟甍。”宋·陸游《與姜特立書》：“《繭庵記》及《初營(yíng)》、《落成》二詩(shī)，大老手筆，超然絕俗。”
【超然遠(yuǎn)舉】為超脫世事，遠(yuǎn)由而去。末·蘇舜欽《答韓持國(guó)書》：“偷俗如此，安可久居其間，遂超然遠(yuǎn)舉，羈泊于江湖之上，不惟衣食之累，實(shí)亦少避其機(jī)阱也。”亦作“超然遠(yuǎn)引”。渭·姚鼎《伍子胥論》：“昔者嘗怪樂(lè)毅之于燕，伍子胥之于吳，皆以受任于先君之時(shí)，及至嗣子棄之，于是毅遂
【超然自引】謂超脫世事，自動(dòng)引退。晉·陸機(jī)《豪士賦序》：“借使伊人，頗覽天道。知盡不可益，盈難久持。超然自引，高揖而退?！?/span>
【超世拔俗】見(jiàn)“超塵出俗”。

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