大哉圣宣，斯文在茲。帝王之式，古今之師。志則春秋，道由忠恕。賢于堯舜，日月其譽。維時載雍，戢此武功。肅昭盛儀，海宇聿崇。

德行首科，顯冠學(xué)徒。不遷不貳，樂道以居。食埃甚忠，在陋自如。宜稱賢哉，豈止不愚。

天經(jīng)地義，孝哉閔騫。父母昆弟，莫間莫言。污君不仕，志氣軒軒。復(fù)我汶上，出處休焉。

懿德賢行，有一則尊。子也履之，成性存存。骍角有用，犁牛莫論。刑政之言，惠施元元。

德以充性，行以澡身。二事在躬，日躋而新。并驅(qū)賢科，得顏與隣。不幸斯疾，命也莫伸。

循良之要，在于有政。可使為宰，千室百乘。師門育材，治心扶性。退則進之，琢磨之柄。

道義正己，文學(xué)擅科。為宰武城，聯(lián)以弦歌。割雞之試，牛刀謂何。前言戲爾，博約則多。

辯以飾詐，言以致文。茍弗執(zhí)禮，宜奠釋紛。朽木糞墻，置不足言。言語之科，粗然有聞。

升堂惟光，千乘惟權(quán)。陵暴知非，委質(zhì)可賢。折獄言簡，結(jié)纓禮全。惡言不耳，仲尼賴焉。

謙德知二，器實瑚璉。動必幾先，孰并其辯。一使存魯，五國有變。終相其主，譽處悠遠。

文學(xué)之目，名重一時。為君子儒，作魏侯師。不要后禮，始可言詩。假蓋小嫌，圣亦不疵。

禮之有本，子能啟問。大哉斯言，當(dāng)照明訓(xùn)。德輝泰山，誣祭莫奮。崇茲祀典，蓋永令聞。

養(yǎng)才以道，圣人兼濟。始謂不仁，問鮑良喜。寓志農(nóng)圃，似睽仁義。學(xué)稼之辭，豈姑舍是。

惟子有道，天與異容。狀雖云惡，德則其豐。南止江沱，學(xué)者云從。取士自茲，貌或非公。

夫孝要道，周訓(xùn)群生。以綱百行，以通神明。因子侍師，答問成經(jīng)。事親之實，代為儀刑。

子長宏度，高出倫輩。雖在縲紲，知非其罪。純德備行，夫子所采。以子妻之，尤知英概。

猗爾子上，魯邦之望。以德則貴，惟道是唱。師聰師明，友直友諒。伯于祝阿，儒風(fēng)斯暢。

軾彼窮閻，達士所賓。邦無道谷，進退孰倫。敝衣非病，無財乃貧。賜雖不懌，清節(jié)照人。

人稟秀德，氣貌或同。而子儼然，溫溫其容。兩端發(fā)問，未答機鋒。以禮節(jié)和，斯言可宗。

伯夫滎陽，實惟令德。優(yōu)入圣門，過不留跡。道以目傳，妙則心識。倚歟偉歟，后代之則。