計利無非患得心，誰能枉己直於人。既甘隱忍無羞惡，氣餒如何更復伸。

為子入官須事道，仕而非道似非常。抱關(guān)擊柝雖卑賤，職分終然不可忘。

神知不在見知聞，氣化流行一本存。軻后誰言無復有，遺歌依舊起龍門。

天理須殊本自然，自然天道合無天。一毫小智生穿鑿，所性之真已弗全。

異論縱橫害已深，一言性善發(fā)天心。民彝物則依然定，多少綱常起獸禽。

治國兼耕豈理歟，陰謀亂政肆崎嶇。仲尼若使為司寇，許子難逃兩觀誅。

為堯為舜配三才，功用都從此處來。顛倒反為饑渴想，迷輕失重亦堪哀。

心體自然安用養(yǎng)，多因迷欲易成昏。但能寡欲無私累，本體清明理自存。

世俗養(yǎng)親惟口體，誰能養(yǎng)志若曾參。至誠順遷無違咈，為是心其父母心。

自賊其君固不恭，責難陳善乃為忠。要知堯舜夫何道，只在常言仁義中。

堯舜巍巍道極隆，豈徒行止疾徐中。事親敬開根天性，愚智由來一本同。

畎畝一身堯舜樂，幡然堯舜在君民。別無鼎俎要湯具，為有華勛道在身。

一粒微陽稍兆和，嚴凝莫奈雪霜多。天人勝負為消長，造物其如所息何。

厚葬非徒識所先，分明至愛自心根。憮然一悟奚從發(fā)，為有良知尚未昏。

利出私情害萬端，義循天理樂而安。是非得失分霄壤，相去其初一發(fā)間。

所長之人雖在外，敬之之道自中推。可憐告子灰心久，禮物昏迷不自如。

今古無過只一中，隨時適變一相通。圣賢心術(shù)無偏倚，事業(yè)雖殊道則同。

骨肉真情出不期，捐階蓋井我何知。風埃滿目間來往，天性曾無一點疵。

圣心仁義相為一，行動無非個裹來。已自不思并不勉，曷嘗著意為安排。

弟兄小忍與堪憐，公義私情獲兩全。管叔若教封有庳，如兇兇罪豈無偏。