初心本欲踐臣鄰，帝里司回斗柄春。今日得居天柱下，不憂先有夜行人。

不將生殺奏嚴(yán)宸，卻抱煙嵐學(xué)隱淪。多謝史君虛右席，重延天柱一山人。

一簇?zé)煃规晛y云，孤高天柱好棲真。從今便作西歸計(jì)，免向人間更問(wèn)津。

無(wú)成麋鹿久同群，占籍恩深荷史君。萬(wàn)古千今名與姓，得隨天柱數(shù)峰存。

萬(wàn)事入沉吟，其來(lái)味更深。雖然曾過(guò)眼，須是更經(jīng)心。過(guò)眼未盡見(jiàn)，經(jīng)心肯盡尋。盡尋能得見(jiàn)，方始是真金。

何者是真金，真金入骨沉。飽曾經(jīng)煅煉，足得不沉吟。到手何須眼，行身敢放心。放心然后樂(lè)，天下有知音。

何者謂知者，知音只在心。肝脾無(wú)效驗(yàn)，鍾鼓漫搜尋。既若能開(kāi)物，何須更鼓琴。來(lái)儀非為鳳，只是感人深。

何者謂來(lái)儀，來(lái)儀意不低。有身皆衎衎，無(wú)物不熙熙。一國(guó)若一物，四方猶四支。巍巍乎堯舜，何得而名之。

洛川多好山，伊川多美竹。游既各有時(shí)，雖頻無(wú)倦目。貧清非傷廉，瀆幽不為辱。麋鹿不害人，心無(wú)害麋鹿。

二室多好峰，三川多好云。看之不知倦，和氣潛生神。一慮若動(dòng)蕩，萬(wàn)事從紛紜。人言無(wú)事貴，身為無(wú)事人。

一身如一國(guó)，有病當(dāng)求醫(yī)。病愈藥便止，節(jié)宣良得宜。

身之有病，當(dāng)求藥醫(yī)。藥之非良，其身必虧。國(guó)之有病，當(dāng)求人醫(yī)。人之非良，其國(guó)必危。事之未急，當(dāng)速改為。事之既急，雖悔難追。

萬(wàn)物有精英，人為萬(wàn)物靈，必先詳事體，然后論人情。氣靜形安樂(lè)，心閑身太平。伊耆治天下，不出此名生。

用藥似交兵，兵交豈有寧。求安安未得，去病病還生。湯劑未全補(bǔ)，甘肥又卻爭(zhēng)。何由能壽考，瑞應(yīng)老人星。

萬(wàn)物道為樞，其來(lái)類自殊。性雖無(wú)厚薄，理亦有精麄。未若人為盛，還知物有余。我生于此日，幸免作庸夫。

曾聞不若見(jiàn)，曾見(jiàn)不如經(jīng)。既用身經(jīng)過(guò)，何煩口說(shuō)行。改詩(shī)知化筆，醒酒識(shí)和羹。料得人間事，無(wú)由出此情。

前有億萬(wàn)年，后有億萬(wàn)世。中間有壽人，未過(guò)百來(lái)歲。出口無(wú)善言，行身無(wú)善珞。徒有人之身，殊無(wú)人之貴。

近日衰軀有病侵，如何醫(yī)藥不求尋。軒前密葉自成幄，砌下黃花空散金。閑看蜜蜂由蜜意，靜觀巢燕壘巢心。非關(guān)天下知音少，自是堯夫不善琴。

自是堯夫不善琴，非關(guān)天下少知音。老年難做少年事，年少不知年老心。將養(yǎng)精神便靜坐，調(diào)停意思喜清吟。如何醫(yī)藥不尋訪，近日衰軀有病侵。

一年一度中秋夜，十度中秋九度陰。求滿直須當(dāng)夜半，要明仍候到天心。無(wú)去照處情非淺，不睡觀時(shí)意更深。徒愛(ài)古人詩(shī)句好，何堪千里共如今。